河南《華豫之門》鑒寶組：2022年鑒寶海選公告
陜西渭南梁帶村兩周墓地M26出土一組精小件青銅器，尤其是一件高圈足有蓋青銅器別具特色。本文認(rèn)為，此件青銅有濃厚的異域文化特色，是以青銅鍑的造型為特征，故應(yīng)該定名為青銅鍑形器，它是墓主芮國(guó)國(guó)君夫人的生活實(shí)用器。此類青銅器的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究這一時(shí)期墓主的性別具有一定意義。

新密李家溝遺址是一處距今15年至86年左右連續(xù)的史前文化堆積，它的發(fā)掘?yàn)閷W(xué)術(shù)界深入研究中原地區(qū)舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡間的歷史文化提供大量有價(jià)值的手實(shí)物資料。李家溝遺址石器加工技術(shù)可能受非本地技術(shù)因素的影響，但遺址所見早期居民所用優(yōu)質(zhì)燧石很有可能為本地所有，不大可能為"遠(yuǎn)距離采集運(yùn)輸所得"。李家溝遺址新石器時(shí)代遺存中大型食草類動(dòng)物數(shù)量"銳減"，似乎與以大型食草類動(dòng)物骨骼制作成骨器有關(guān)，與生計(jì)方式變化似乎無(wú)必然關(guān)聯(lián)。從李家溝遺址新石器時(shí)代到裴李崗文化，陶器制作技術(shù)似乎并沒有繼續(xù)向前發(fā)展，甚至出現(xiàn)一定的倒退，繼承性遠(yuǎn)沒有"變異"性明顯。李家溝遺址早期新石器文化遺存中發(fā)現(xiàn)的石磨盤很有可能即為"研磨采集品的工具"，其與裴李崗遺址發(fā)現(xiàn)的石磨盤、石磨棒的功能顯然是有區(qū)別的。僅僅根據(jù)目前所掌握的材料，就將李家溝遺址確定為聯(lián)結(jié)兩個(gè)時(shí)代的重要剖面，填補(bǔ)了從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡的缺環(huán)與空白，甚至與原始農(nóng)業(yè)的起源相聯(lián)系，結(jié)論為時(shí)過早。繼陜西梁帶村、山西黎侯墓地等新出畢氏有銘器后，清華簡(jiǎn)《耆夜》、《祭公》有"畢公高"、"畢桓"，為研究西周畢氏提供了新材料。本文從簡(jiǎn)本《耆夜》、《祭公》切入，結(jié)合金文等其他西周文獻(xiàn)，綜合研究西周畢氏：以《耆夜》為導(dǎo)線，辨析畢公高的史事及其相關(guān)金文；考辨簡(jiǎn)本《祭公》的"畢桓"與其他畢氏，證明西周中期畢氏很興盛，未出現(xiàn)中衰；討論畢氏的分支楷氏與楷國(guó)；綜合排列畢氏世系譜，畢、楷兩支皆延續(xù)到西周晚期，所謂"其后絕封"疑是國(guó)人至厲宣之間的斗爭(zhēng)所致。武昌起義前夕，湖北新軍內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)明顯的分化現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了軍政上下統(tǒng)一和將士團(tuán)結(jié)協(xié)作。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因是多方面的，其中，新軍內(nèi)部官長(zhǎng)矛盾、管理廢弛是根本原因，黨人對(duì)新軍的不斷滲透是重要原因。但這并未引起清和湖廣總督瑞澂的足夠重視，因而沒有及時(shí)整頓，防患于未然。本來(lái)鄂省軍政已面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)，但總督瑞澂不僅不能未雨綢繆、因勢(shì)利導(dǎo)，反而采取強(qiáng)勢(shì)高壓措施，直接導(dǎo)致新軍順勢(shì)走向反面，公開對(duì)抗。正是湖北新軍內(nèi)部的異動(dòng)，成為導(dǎo)致武昌起義爆發(fā)的重要緣由；湖北新軍的響應(yīng)和倒戈，是武昌起義取得成功的重要因素。6年河北省南宮市后底閣村遺址出土佛教造像283件，其中兩件是以韓善行為首的士兵在龍朔三年(663年)和調(diào)露元年(679年)出征前造像。造像記中"見親之日不期"，體現(xiàn)這些士兵平時(shí)與家人生活在一起，因戰(zhàn)爭(zhēng)才被臨時(shí)征召隨軍。造像記中有"諸行人等沐浴洗心，終身皈敬"之語(yǔ)，"行人"是這些士兵的自稱，他們都屬于行軍，可能都是兵募。唐滅百濟(jì)后，百濟(jì)復(fù)國(guó)勢(shì)力不甘失敗，龍朔三年九月唐軍在白江口之戰(zhàn)中擊敗百濟(jì)、日本聯(lián)軍，韓善行等5人同年六月出征，他們應(yīng)該參加了的白江口之戰(zhàn)。唐羅戰(zhàn)爭(zhēng)之后雙方再?zèng)]有爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，但從調(diào)露元年韓善行等人東征題記可以看出，雙方劍拔弩張的形勢(shì)仍然存在。前后兩件造像記士兵勛官的對(duì)比，反映出兵募的變化。


西周時(shí)期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載，為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法"，在這種系駕法中，"靷"的作用極其重要。但奇怪的是，西周時(shí)期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認(rèn)為西周金文中有"靷"，就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中，只是以前沒有被正確地釋讀出來(lái)。本文在考釋"靷"的同時(shí)，也梳理了傳世、出土文獻(xiàn)中有關(guān)"靷"的記載，以明確其在車馬器中的重要性。

龍是瑞獸，幾千年來(lái)，一直是的—文化符號(hào)。作為藝術(shù)形象，龍?jiān)趥魇牢奈锖统鐾廖奈镏袠O為常見，成為學(xué)者反覆討論的對(duì)象，特別是它的早期形象，海內(nèi)外爭(zhēng)論很多。龍是想象的動(dòng)物，它的藝術(shù)形象，有所依仿，又充滿藝術(shù)變形。本文參考古代文獻(xiàn)的有關(guān)記載，以桃花莊龍紋觥、浉河港龍首觥和海家村銅爬龍等商代、西周的青銅器為主要線索，并與古文字中龍字的構(gòu)形和演變相印證，討論了龍?jiān)谠缙谒囆g(shù)中的基本特點(diǎn)：棒槌形雙角、菱形額飾、垂花形鼻飾、鋸齒狀牙口，以及菱形和三角形搭配的身尾花紋，指出龍是模仿鱷魚、蜥蜴、蛇等爬行動(dòng)物，并對(duì)圍繞饕餮紋的爭(zhēng)論重新梳理，指出饕餮紋的主體是龍首紋的面部特寫，牛角獸面、羊角獸面都是它的變形。濮陽(yáng)出土的《唐兀公碑》是我們研究宋元以來(lái)中原地區(qū)民族融合的重要史料。"唐兀"二字首先是地理概念，而非種族或民族概念，其正確含義應(yīng)該是指西夏王國(guó)統(tǒng)治區(qū)域，其引申之義可能應(yīng)泛指生活在西夏境內(nèi)以黨項(xiàng)羌為主體的諸多民族而言；另一方面又是蒙古族對(duì)黨項(xiàng)人的稱呼。濮陽(yáng)出土的唐兀公碑其族屬應(yīng)為西夏黨項(xiàng)無(wú)疑。靈圣湖漢墓(M2)整體呈"甲"字形，地上墓室為人工夯筑。墓壙近方形，四壁用木板貼護(hù)。木槨周圍有大量積砂，頂部及周邊用青磚封護(hù)。槨室為大型"黃腸題湊"建筑，由前、中、后三墓室和側(cè)室、門道、回廊、外藏室、題湊墻組成。該墓是目前發(fā)現(xiàn)的保存*為完整的大型"黃腸題湊"墓葬，是研究漢代"黃腸題湊"葬制的珍貴資料。91997年，在洛陽(yáng)老城西大街東段發(fā)掘出隋唐洛陽(yáng)城東城宣仁門的南門道遺址。此處門址的發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步確定隋唐洛陽(yáng)城東城第二條橫街宣仁門街、外郭城上東門街的位置提供了重要坐標(biāo)點(diǎn)。結(jié)合考古資料及相關(guān)文獻(xiàn)記載，可以考證出現(xiàn)今洛陽(yáng)老城十字街與隋唐洛陽(yáng)城宣仁門街、上東門街、徽安門街的疊壓關(guān)系。2年和23年，對(duì)遼寧東港市山西頭遺址進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)掘面積25平方米，發(fā)現(xiàn)房址5座、灰坑4個(gè)、灶址2處。房址中有4座為土坑半地穴式，1座為石筑半地穴式。出土遺物以石器和陶器為主。遺址的年代大約相當(dāng)于中原地區(qū)的商代。該遺址的發(fā)掘，為研究遼東南地區(qū)青銅時(shí)代文化提供了重要資料。
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娘娘寨遺址位于滎陽(yáng)市豫龍鎮(zhèn)寨楊村西北。8年在遺址北部發(fā)現(xiàn)一座"大泉五十"錢范窖藏坑，出土了大量錢范殘塊，其中三塊面范、兩塊背范保存較好。依據(jù)錢范的形制、結(jié)構(gòu)與文字風(fēng)格，推測(cè)其年代當(dāng)為新莽早期。這為研究鄭州地區(qū)在兩漢時(shí)期的歷史地位以及錢幣鑄造業(yè)提供了新的重要資料。商水縣城上村的汝陽(yáng)故城，實(shí)為漢代的濦強(qiáng)故城，北魏政權(quán)的僑設(shè)郡縣。今汝南縣城東南2公里處的平輿縣郭樓鎮(zhèn)高平寺村的汝陽(yáng)故城，才真正是東漢袁安的鄉(xiāng)里——漢代汝陽(yáng)故城?；c摩侯羅作為兒童形像，*早出現(xiàn)在唐代，一直綿延至近世。它們與古漢語(yǔ)、民俗、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、考古等都有密切關(guān)系，涉及面很廣，弄清它們的功用、特點(diǎn)及來(lái)龍去脈具有多方面的意義和價(jià)值。自上世紀(jì)3年代以來(lái)，雖經(jīng)中外學(xué)者的探討，面貌仍未清晰。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)化生與摩侯羅的異同及源流進(jìn)行了考察，試圖理清化生與摩侯羅的關(guān)系及其演變過程，并對(duì)相關(guān)文物進(jìn)行了鑒別與解析。

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