您如果有藏品需要鑒定出手，可以打報(bào)名參加海選，鑒定。
《華豫之門》大講堂


華豫之門古董鑒寶咨詢?nèi)掌?在線聯(lián)系（新）
雙關(guān)是自元雜劇、明清小說流行以來漢語中較常用的一種修辭手法，雙關(guān)圖像也在明清以降大量出現(xiàn)。溯及其源，學(xué)者往往以"古已有之"不加分別地對(duì)一些視覺材料作出雙關(guān)圖像的解讀。本文首先界定了包括諧音雙關(guān)和語意雙關(guān)兩種主要類型在內(nèi)的雙關(guān)圖像的含義；繼而考察其較為明確和廣泛出現(xiàn)的時(shí)間脈絡(luò)。在確定雙關(guān)圖像出現(xiàn)的時(shí)間下限(明代中期)的基礎(chǔ)之上，將關(guān)注點(diǎn)放在雙關(guān)圖像可能出現(xiàn)的宋代。一方面，通過梳理《宣和畫譜》中"三元(猿)"、"馬上封侯(猴)"等今日極為常見的"雙關(guān)圖像"個(gè)案，剝?nèi)ソ袢肆?xí)以為常的定性，只參考同時(shí)代人的命名和議論，討論其在當(dāng)時(shí)是否已普遍出現(xiàn)；另一方面，基于雙關(guān)圖像往往表現(xiàn)吉祥寓意這一特性，指出這一時(shí)期以圖像表現(xiàn)吉祥寓意的主要方式并非利用雙關(guān)。因此，作者認(rèn)為雙關(guān)圖像較為明確和廣泛的出現(xiàn)當(dāng)在宋元間。江西景德鎮(zhèn)湖田窯與廣東潮州筆架山窯同屬于燒制青白瓷的瓷窯體系。本文通過對(duì)宋代景德鎮(zhèn)湖田窯與潮州筆架山窯青白瓷的窯爐與窯具、裝燒工藝、制作工藝、品種與造型、胎體與釉色、裝飾等各方面特征的研究和梳理，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其關(guān)系問題進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)兩窯既有同時(shí)代的共性，又因地域的不同而有所差異。筆架山窯青白瓷既是受湖田窯青白瓷的影響而產(chǎn)生的，又具有明顯的區(qū)域特色。咨詢?nèi)掌?在線聯(lián)系（新）仿木構(gòu)墓葬是古代墓葬中比較特殊的一種形式，它的出現(xiàn)是一個(gè)比較緩慢的過程。這種墓葬類型起源于漢代晚期，但在戰(zhàn)國(guó)至西漢前、中期的墓葬中即已出現(xiàn)仿木構(gòu)的因素。出現(xiàn)原因有經(jīng)濟(jì)、技術(shù)上的因素，更重要的是有"事死如事生、事亡如事存"的觀念作為思想基礎(chǔ)，同時(shí)厚葬風(fēng)氣也有助推作用。

陶器起源于我國(guó)長(zhǎng)江中游南嶺以北的江南丘陵地區(qū)，這些陶器均為圜底器，各方面都顯示出原始的特征，伴出石核-石片打制石器，骨、角、蚌器發(fā)達(dá)。這與我國(guó)北方、俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)和日本發(fā)現(xiàn)的年代稍晚、伴出細(xì)石葉的平底陶器有明顯差異，但與圜底陶器的共存又顯示了后者可能受到我國(guó)南方地區(qū)早期陶器的深遠(yuǎn)影響。本文嘗試分析戰(zhàn)國(guó)S形龍佩與西周多璜佩、春秋虎形佩之間的關(guān)系，探討變化發(fā)展中的兩周組佩在功能及藝術(shù)特征上的不同。本文以旅順博物館藏"刖刑守門奴隸銅鬲"為主，結(jié)合相關(guān)青銅器，探討刖刑這一刑罰的相關(guān)問題。刖刑由部門組織實(shí)施，多刖一足，也有刖兩足的。被施刖刑者，有被罰作奴隸守門的，也有自由者。刖刑多行于夏商周時(shí)期，不僅見于文獻(xiàn)，考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物和墓葬資料也可證實(shí)這一點(diǎn)。5年底，在洛陽市瀍河?xùn)|岸改造施工過程中發(fā)現(xiàn)有鹿角出土，洛陽市文物工作隊(duì)派員在該地點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)一處堤岸建筑遺跡和灰坑，出土大量鹿角制品和加工后的廢料及一定數(shù)量磁州窯系瓷器，初步判定鹿角制品和廢料的年代為金代中期至明代初期。棟脊柄刀始見于商代中期，商代晚期便有了較大發(fā)展，西周之后漸衰，多出土于北方的陜西、河南安陽等地，是商周青銅的重要品種。本研究認(rèn)為，其特殊的脊背外部形態(tài)和固柄方式是這種刀最為基本的特征，以此特征為主，再參照鋒刃部形態(tài)，便可將之分成三型：即"夾脊柄型"、"銎脊柄型"、"夾脊銎脊柄型"，之下可再分成若干個(gè)樣"式"，如"有闌無內(nèi)式"、"卷鋒多銎直刃式"等。本研究還認(rèn)為，從技術(shù)史的角度看，棟脊柄刀應(yīng)是在本地和周邊諸考古文化，在石質(zhì)榫凸背刀、石質(zhì)多孔刀、青銅榫凸背刀、青銅銎首刀等技術(shù)因素的影響下逐漸發(fā)展和演變出來的。92年9月至1月內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所會(huì)同鄂爾多斯博物館、烏審旗文物管理所，對(duì)內(nèi)蒙古烏審旗郭家梁村周圍墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。共計(jì)發(fā)掘5座墓葬，其中4座為北魏墓葬，墓葬均為帶有墓道土洞墓。小型墓葬由墓道、甬道、墓室組成，大型墓葬由墓道、過洞、天井、甬道和墓室組成。隨葬品數(shù)量不多，以陶器為主，還有銅器、鐵器、料珠、泥錢等。對(duì)比墓葬形制和隨葬品，這批發(fā)掘的四座墓葬是北魏占領(lǐng)大夏國(guó)首都統(tǒng)萬城后遺留的墓葬。

華豫之門古董鑒寶咨詢?cè)诰€網(wǎng)上鑒定-點(diǎn)擊報(bào)名