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前人懷疑《蘭亭集序》者，或以為從文章到書法都是偽造的，或以為此偽作乃出自陳僧智永之手。鑒于東晉南朝歷史文化條件，本文則以為這些看法值得商榷。自來皆肯定傳世今本《集序》書法水平極高，"章法為古今"，是"神品"，而據(jù)唐人書品論，智永書法雖善，乃指其隸書(正書)、草書，其行書水平則稍差，與王羲之相距甚遠(yuǎn)，這就意味智永無法偽造出這一"神品"來。而且鑒于當(dāng)時(shí)瑯琊王氏禮教家風(fēng)，智永的"末裔"身份也決定他不大可能違反孝道，去偽造遠(yuǎn)祖文章、墨跡；史載《集序》墨跡的存在在唐代以前幾乎是不為人知曉的，因而縱使撇開智永，假定當(dāng)時(shí)另有一造假足以亂真的無名書法高手，在南朝社會(huì)風(fēng)氣影響下，為了獲取經(jīng)濟(jì)或利益而偽造王羲之墨跡，則此偽造目的必然決定他選擇目標(biāo)乃是易于出手，為人們熟知、欣羨的王氏墨跡名作，而不會(huì)去找一當(dāng)時(shí)毫無名氣、很可能無人問津的《集序》去偽造；這些表明，唐代以前沒有偽造《集序》的條件，不存在偽造《集序》這一問題，由唐代流傳至今的今本《集序》當(dāng)是真品。古頓國是西周時(shí)期的古老封國之一。頓國從立國到都城數(shù)有變遷。頓國始封之地應(yīng)在今商水縣平店鄉(xiāng)李崗村一帶，后受陳國的逼迫遷徙至今河南省項(xiàng)城市南頓集(鎮(zhèn))。本文作者制備了用于甲骨文物保護(hù)的磷灰石—膠原仿生復(fù)合材料，并在經(jīng)過灼燒的現(xiàn)代龜甲模擬樣品上進(jìn)行了滲透加固實(shí)驗(yàn)。結(jié)果表明，在適當(dāng)?shù)臈l件下，納米級(jí)磷灰石顆粒可以形成穩(wěn)定的高濃度水溶膠，將其與中性I型膠原溶液混合，即可用于甲骨文物加固。通過光學(xué)顯微、XRD、SEM等表征手段，證明本材料干固后結(jié)構(gòu)類似于骨，可以在甲骨的空洞中形成有效的填充和連接。此方法實(shí)現(xiàn)了使用文物的固有成分對(duì)文物進(jìn)行加固處理，在甲骨文物修復(fù)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

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細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室及特設(shè)監(jiān)獄遺址(俗稱"四方樓")是七三一舊址中*為核心的要害部門，通過對(duì)該遺址的發(fā)掘與研究，可以在相當(dāng)程度上尋找出七三一直接的犯罪證據(jù)和毀滅犯罪事實(shí)的證據(jù)，同時(shí)亦可以搞清其建筑格局與施工工藝，為研究日偽時(shí)期建筑特點(diǎn)提供手資料。"四方樓"發(fā)掘，是首次按照考古工作規(guī)程對(duì)七三一舊址進(jìn)行的科學(xué)揭露，揭開了七三一舊址考古工作和歷史研究嶄新的一頁。在發(fā)掘中，對(duì)各種遺跡現(xiàn)象進(jìn)行了較為的文字、繪圖、測量、照相、錄像記錄，為今后室內(nèi)資料整理、報(bào)告編寫乃至研究、保護(hù)、復(fù)原、展示等，提供了詳盡的科學(xué)依據(jù)。爆破穴點(diǎn)和焚燒灰坑的發(fā)現(xiàn)，是日本侵略者毀滅犯罪證據(jù)的直接證據(jù)，是不可多得的無可爭辯的手例證。關(guān)于先商文化的認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得一定突破，但是先商期各種文化類型的內(nèi)涵、起源、流變和歸屬等問題依然是學(xué)者們爭論的焦點(diǎn)。河南長垣宜丘遺址首次發(fā)現(xiàn)了典型漳河型遺跡打破輝衛(wèi)型遺跡的地層關(guān)系，為探討輝衛(wèi)類型和漳河類型的早晚關(guān)系提供了重要資料；文章進(jìn)一步討論了漳河類型是先商晚期文化，輝衛(wèi)類型可能屬于夏王朝統(tǒng)治時(shí)期的"韋"國文化，為商人滅夏路線圖的確立提供了依據(jù)。

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錢樹是漢魏時(shí)期流行于西北和西南地區(qū)的陪葬明器。本文依據(jù)"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象，認(rèn)為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態(tài)、文化淵源、文化內(nèi)涵等方面對(duì)漢魏錢樹進(jìn)行探討。
近年來，新疆、內(nèi)蒙古、甘肅、等地早期游牧文化考古的調(diào)査與發(fā)現(xiàn)，使我國古代游牧文化聚落考古在理論和方法上都出現(xiàn)了新的研究動(dòng)向。運(yùn)用新的理論與方法對(duì)早期游牧文化聚落遺址的基本面貌、文化性質(zhì)、外部特征等進(jìn)行剖析，并將其納入跨區(qū)域的宏觀視野下考察，可以總結(jié)系統(tǒng)研究古代游牧文化的路徑與范示。年3月，在安陽市北關(guān)區(qū)發(fā)現(xiàn)一座唐代晚期的紀(jì)年磚室壁畫墓。墓葬頂部已完全坍塌，隨葬品也被盜一空。在甬道、天井兩側(cè)及墓室四壁發(fā)現(xiàn)了內(nèi)容豐富的壁畫，包括人物、花鳥、動(dòng)物、家具、山石、建筑、門窗等。此墓的發(fā)掘，為研究唐代晚期中下級(jí)官僚階層的墓葬形制以及當(dāng)時(shí)的繪畫藝術(shù)提供了寶貴資料。2年，山東省文物考古研究所發(fā)掘了山東省日照市海曲墓地的三個(gè)墩式封土墓。其中的2號(hào)封土呈圓形，封土為堆筑而成，其內(nèi)共有38座墓葬，有木槨墓和磚室墓。隨葬品有陶器、銅器、鐵器和漆器等。根據(jù)地層關(guān)系、墓葬形制、隨葬品的組合與特征等推斷墓葬的時(shí)代為西漢中期至魏晉時(shí)期。

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