永吉縣準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專(zhuān)家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號(hào)指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可謂易登道岸，學(xué)有所成。
能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結(jié)婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái)，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例。
  2015年成立松溪縣許世有信息咨詢(xún)服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項(xiàng)信息咨詢(xún)?yōu)橐惑w的信心咨詢(xún)中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào)，注冊(cè)資本20萬(wàn)。
  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢(xún)、商務(wù)信息咨詢(xún)服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢(xún)服務(wù)店（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢(xún)服務(wù)，咨詢(xún)策劃服務(wù)，婚姻咨詢(xún)服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢(xún)服務(wù)店。
  永吉縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一、所謂財(cái)位即生財(cái)旺位，在風(fēng)水學(xué)固然有很多不同的說(shuō)法，但普遍以為有“意味性財(cái)位”與“本質(zhì)性財(cái)位”。
意味性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”，即普通群眾所說(shuō)的入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線的位置。
該位置好不要是走道通路，而是能構(gòu)成一個(gè)角落聚財(cái)之象，然后在其之上擺放一些不祥物，就有增加財(cái)源的時(shí)機(jī)。
同時(shí)，恰當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場(chǎng)。
當(dāng)然，在選擇風(fēng)水?dāng)[件上也要依循財(cái)位的特性停止選擇，以下幾點(diǎn)可作參考：一、財(cái)位宜亮財(cái)位宜亮，不宜昏暗，亮堂則生氣勃勃。
財(cái)位應(yīng)有陽(yáng)光或燈光映照，這對(duì)催財(cái)大有協(xié)助。
在選擇工藝品上應(yīng)多取質(zhì)地亮堂的工藝品，如鎏金、鍍金、琉璃、翡翠、玉雕等，可依據(jù)五行所需停止取舍。
二、財(cái)位宜生所謂“生”，是指活力繁茂。
應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等為適合;但要留意，這些植物應(yīng)用泥土種植，若以水來(lái)培育則不宜。
財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類(lèi)植物，否則弄巧成拙。
三、財(cái)位宜吉財(cái)位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意不祥的物件。
例如是福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像，這會(huì)吉上加吉，有如虎添翼的作用。
四、財(cái)位忌水有些人喜歡把魚(yú)缸擺放在財(cái)位，其實(shí)這并非適合，由于這無(wú)異于是把財(cái)神推落水缸變成了“見(jiàn)財(cái)化水”了！財(cái)位忌水，也不宜在那里擺放用水培育的植物。
五、財(cái)位忌沖風(fēng)水學(xué)忌尖角沖射，故此財(cái)位左近不宜有尖角，以免影響財(cái)運(yùn)。
故此，在選擇不祥瑞獸時(shí)，有明顯尖角的切勿擺放。
  永吉縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二、每一個(gè)人都有本人與生俱來(lái)的五行稟賦，俗稱(chēng)"天性"。
人的社會(huì)屬性決議了一個(gè)人只需活著，就必需和其它人交往，在交往過(guò)程中，和一些人情投意和便成為朋友，和一些人脾氣不投，雖近在天涯，卻敬而遠(yuǎn)之。
和得來(lái)的這些人和你的五行稟賦相近，類(lèi)似或相生，和不來(lái)的這些人和你的五行稟賦不同或相克。
這時(shí)所說(shuō)的五行稟賦就是八字的五行屬性，因而，孔子在解釋乾卦九五爻辭時(shí)道出了"同聲相應(yīng)，同氣相求"的至理名言。
  八字中的五行屬性和人的性格有著親密的聯(lián)絡(luò)，因而人在交往中都愿意找和本人脾氣相投的人做朋友。
孔夫子在易經(jīng)系辭上傳章中就開(kāi)宗明義的提出"人以類(lèi)聚，物以群分"的名言。
同性之間的朋友尚且如此，男女之間的分離更不例外。
西方現(xiàn)代科學(xué)家在討論男女能分離的奧妙時(shí)，曾提出是由于遺傳基因中性染色體的異同所致，該說(shuō)以為：在男女雙方的性染色體相同時(shí)，也就是都應(yīng)該生男孩兒或都應(yīng)該生女孩兒時(shí)，男女雙剛才有分離到一同的心理契機(jī)，才干分離到一同，這種分離同時(shí)包括婚外性分離。
而男女雙方的性染色體不同時(shí)，也就是男女的一方該生男孩兒而另一方該生女孩兒時(shí)，二人便難以分離到一同或者說(shuō)沒(méi)有分離到一同的心理契機(jī)。
其實(shí)，用我們東方人特有的思想方式，我們的祖先少一千年以前就已揭開(kāi)了這個(gè)奧妙。
由于四柱預(yù)測(cè)學(xué)開(kāi)展到唐宋時(shí)期曾經(jīng)根本完善，男女能分離到一同，從四柱預(yù)測(cè)學(xué)這個(gè)角度來(lái)講，在生兒育女及兒女性別上，夫妻二人的四柱必需同步，特別是頭胎兒女的性別上必需同步，除此之外，還要八字類(lèi)似，禍福相同等條件，否則是不能成為夫妻的。
所以，男女二人的五行稟賦愈相近，分離在一同的機(jī)緣也就愈大，佛學(xué)講前世姻緣，所謂"十年修得同船渡，百年修得共枕眠"。
  男女分離，從命理學(xué)角度來(lái)看,是八字類(lèi)似，第二是禍福相同，第三是子女同步，第四是年支同氣，第五是日干陰陽(yáng)舒配得所。
  何謂八字類(lèi)似？?jī)蓚€(gè)人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達(dá)互補(bǔ)，雙方各得其所。
假如不是這樣的話(huà)，就連做普通朋友都處不來(lái)，至于談戀愛(ài)及廝守百年就更無(wú)從談起。
  何謂禍福相同？一個(gè)克夫再嫁的女命不可能和一個(gè)夫妻能白頭偕老的男命分離，一個(gè)大富大貴的男命也不可能娶一個(gè)貧賤不堪的女命為妻。
所以從一個(gè)女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么水平，她在找對(duì)象的時(shí)分，也一定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對(duì)號(hào)入座。
在這一點(diǎn)上沒(méi)有什么疑心，對(duì)不上號(hào)是不能入座的，這就是許多青年男女談戀愛(ài)不成的基本緣由，既然明白此理，失戀后傷心費(fèi)神大可不用。
生活中經(jīng)常聽(tīng)到許多女人抱怨本人的丈夫無(wú)能，不能發(fā)大財(cái)，其實(shí)她不曉得本人自身就是一個(gè)窮困勞累的命，假如丈夫真的發(fā)了大財(cái)，她會(huì)因享不了的福氣而離婚或把她燒壞。
這就是禍福不同不能成為夫妻的道理。
象這樣的例子在生活中屢見(jiàn)不鮮。
夫妻不但終身中宏觀禍福相同，流年禍福也相同，所以從丈夫的八字中看妻子或從妻子的八字中看丈夫都應(yīng)該**無(wú)誤。
  何謂子女同步？西方的科學(xué)家在探究男女分離的奧妙時(shí)提出了"性染色體論"，我們東方人在四柱預(yù)測(cè)中看頭胎子女的性別，男女雙方的八字中頭胎子女的性別必需分歧。
或者說(shuō)男女雙方要沒(méi)子女都沒(méi)子女，才干分離成夫妻。
假如男女一方是終身沒(méi)有子女，而另一方是有子女的命或應(yīng)在中年得子，那么他們?cè)谝环街心甑米又耙欢ㄒx婚的。
由于是夫妻子女就必需同步。
  何謂年支同氣？我們曉得，地支三會(huì)的力氣大，由于它會(huì)的是一方之氣。
"同聲相應(yīng)，同氣相求"，所以出生年同為一方之氣者，男女分離的概率也大：如寅卯辰會(huì)東方木氣，虎兔龍分離的機(jī)緣就大于其它屬相；巳午未會(huì)南方火氣，蛇馬羊分離的機(jī)緣就大于其它屬相；申酉戌會(huì)西方金氣，猴雞狗分離的機(jī)緣就大于其它屬相；亥子丑會(huì)北方水氣，豬鼠牛分離的機(jī)緣就大于其它屬相。
除此外我發(fā)現(xiàn)，男女生月相同者相互間也是很有緣份的。
何謂日干舒配得所？日干五行相同，一陰一陽(yáng)的組合男女分離的機(jī)緣大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之類(lèi)。
其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之類(lèi)。
再次則是比和或相生。
  上面的五條合婚要?jiǎng)t，實(shí)乃男女能分離到一同的奧妙所在，其如日月江河，行不可廢。
天下一切夫妻的四柱都莫能逃乎此數(shù)。
正應(yīng)了孔夫子說(shuō)的"百姓日用而不知"的話(huà)。
一個(gè)人成年之后，在他（她）的靈魂深處時(shí)時(shí)辰刻都在不盲目地按著上面的五條合婚規(guī)律默默地尋覓著更合適本人的那一位，書(shū)不盡言，言不盡意。
  永吉縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)三、家里的“風(fēng)水葫蘆”如何擺放？  以前曾有人說(shuō)能夠用銅質(zhì)的，我卻以為它的效果遠(yuǎn)不如自然長(zhǎng)成的，這東西在運(yùn)用時(shí)要把口鋸開(kāi)，把里面的種子倒出來(lái)。
好掛在床頭，門(mén)上，窗戶(hù)上，假如它在掛了一段時(shí)間后有所損壞，就要即便再買(mǎi)一個(gè)補(bǔ)上，要是上面雕琢有符咒是好的，但決不能有佛像之類(lèi)的，那是不恭敬的表現(xiàn)，不可用。
  葫蘆是常用的風(fēng)水道具，由于它嘴小肚大的外型，能夠?qū)⒑玫臍鈭?chǎng)收納為本人一切，而也能夠?qū)牡臍鈭?chǎng)吸收殆盡，不至于形成危害，是輔佐風(fēng)水規(guī)劃、增強(qiáng)感應(yīng)的道具。
如何運(yùn)用葫蘆化解病符、阻撓善良。
  一、夫妻感情淡薄、經(jīng)常為小事?tīng)?zhēng)論，這樣的家庭將會(huì)運(yùn)營(yíng)得很辛勞。
想要促進(jìn)夫妻感情，葫蘆也也能派上用場(chǎng)。
  用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，好是銅制的或木制的，不限時(shí)間，安放在主臥室的床頭上，將可收夫妻恩愛(ài)的效果，對(duì)促進(jìn)家庭和樂(lè)，以至生育才能都有不錯(cuò)的助益。
  二、葫蘆的音與“福祿”相近，而它的外形圓滾有曲線，看來(lái)相當(dāng)福氣，加上入口小、肚量大的特征，似乎可以廣吸金銀珠寶。
掛在財(cái)位上，葫蘆納進(jìn)了財(cái)富，就不易外流，守財(cái)聚富功用一級(jí)棒。
  用法：準(zhǔn)備葫蘆一個(gè)，放置在生肖財(cái)位，能夠放在桌上，也能夠懸掛在這些方位的門(mén)口或墻壁上。
  三、葫蘆是過(guò)去醫(yī)師裝盛仙丹妙藥的法器，它能納福增祥、去除災(zāi)厄；并且汲取空間中的穢煞之氣，恢恢復(fù)本的潔凈明晰。
對(duì)身體不好、罹患疾病的人，可以緩和病癥，讓身心都好過(guò)一些。
從風(fēng)水命理的角度來(lái)看，人之所以會(huì)生病，與犯到病符星有莫大的關(guān)系。
先找出住宅中的病符星方位之后，再放置葫蘆，即可到達(dá)保證安康之效果。
  用法：  1：在床頭放置三個(gè)葫蘆。
  2：準(zhǔn)備兩個(gè)葫蘆，一個(gè)掛在門(mén)背上，另一個(gè)則掛在廚房門(mén)上或廚房?jī)?nèi)的瓦斯?fàn)t左近。
  3：除了上述地點(diǎn)外，也可找出“病符星”方位所在，將葫蘆放置于此。
  永吉縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四、隨著王大治與董潔的一段激吻視頻的曝光，網(wǎng)友將更多的視野放在了王大治的身上。
有網(wǎng)友找出了王大治曾在2010年參與綜藝節(jié)目《華誕會(huì)》的視頻。
視頻中王大治被曝追求發(fā)小苗圃達(dá)二十年，但是苗圃當(dāng)做玩笑一笑而過(guò)了。
苗圃更現(xiàn)場(chǎng)大爆王大治的料稱(chēng)：“固然他長(zhǎng)得丑，但是他很有才氣，會(huì)寫(xiě)劇本，本人寫(xiě)歌本人唱歌，超級(jí)招女孩喜歡，很有女人緣，很有魅力，他也挺花心的。
”  王大治與戴璐戀愛(ài)八年，在2010年結(jié)婚。
在今年1月8日還與“前妻”戴璐關(guān)系密切，戴璐還在華誕當(dāng)天賦享兩人合影，疑似并未離婚。
而1月8號(hào)后不到一個(gè)月的2月1日，就是王大治被曝與董潔游海南的時(shí)間，短短一個(gè)月時(shí)間，前妻！新歡！王大治或腳踏兩只船。
  王大治是不是腳踩兩條船對(duì)我來(lái)說(shuō)不是關(guān)注的話(huà)題，只是針對(duì)這類(lèi)慣例歸結(jié)了幾種甜言蜜語(yǔ)或者叫甜言蜜語(yǔ)的家伙，大家在戀愛(ài)的時(shí)分防范著些就行了。
  大類(lèi)：日主逢合型  日主逢合有合官星，合財(cái)星，有暗合。
  1、合官星  乙木遇到庚金；丁火遇到壬水；己土遇到甲木；辛金遇到丙火；癸水遇到戊土。
  合官星主要防范身旺的，身旺官弱日主貪合，這樣的話(huà)就會(huì)在感情上和聲譽(yù)上多貪心。
而且主動(dòng)，大膽，恬不知恥。
通常身弱官星旺的，有自制力，愛(ài)面子，心眼不大。
  2、合財(cái)星  甲木遇到己土；丙火遇到辛金；戊土遇到癸水；庚金遇到乙木；壬水遇到丁火。
  合財(cái)星也是要首先防范身旺的，身旺財(cái)星必弱，身旺則貪，不論是名利還是錢(qián)財(cái)，還是女色，一概都是本人滿(mǎn)足私欲的對(duì)象。
珍藏狂，或者是叫神馬集郵男，也就是心無(wú)大志，每天圍著鍋臺(tái)和女人褲襠轉(zhuǎn)的，相似這種。
  不管哪種合化，只需是陽(yáng)干被化，就顯得八字陰陽(yáng)不分，陰魅不清，男不男女不女，個(gè)性當(dāng)中處在一個(gè)很矛盾的狀態(tài)，很容易呈現(xiàn)性別含糊認(rèn)識(shí)。
女的逢合也理性，也多情，但是大多數(shù)狀況下，由于女人重感情，所以對(duì)婚姻和戀愛(ài)的態(tài)度反倒是更專(zhuān)注。
也就是說(shuō)，女人原本就該是理性的，而男人就該是理性的。
假如一個(gè)男人理性，那就失去了陽(yáng)剛之氣了。
  3、暗合為日主  以暗合財(cái)星為主，以壬午，戊子兩日首重。
通常這種日主，很容易呈現(xiàn)集郵男，留意地支當(dāng)中財(cái)星數(shù)量多的話(huà)，就容易構(gòu)成。
比方壬午日假?gòu)呢?cái)官，帶甲乙寅卯。
戊子日假?gòu)呢?cái)官，帶庚辛申酉。
  第二大類(lèi)：命帶傷官、食神重  1、傷官外漏  甲木遇到丁火；乙木遇到丙火；丙火遇到己土；丁火遇到戊土；戊土遇到辛金；己土遇到庚金；庚金遇到癸水；辛金遇到壬水；壬水遇到乙木；癸水遇到甲木。
  假如說(shuō)合化財(cái)星和官星的留意身旺的話(huà)，那么遇到傷官需求謹(jǐn)防遇到身弱的。
身旺帶傷官的命主，普通高傲，傲氣，自恃良好，勤奮，努力，執(zhí)著，固然是性情中人，但是單純，積極向上。
而身弱的話(huà)，臭美，自戀，虛榮，掩飾本人，假裝，謊話(huà)，不守信譽(yù)，貪小廉價(jià)，喜歡扯謊。
所以，這種人遇到了，切勿受騙，要認(rèn)真審視他的實(shí)質(zhì)能否仁慈，或者遠(yuǎn)離更好。
  2、食多為傷  食神太多的話(huà)，當(dāng)做傷官論處。
八字食神原本代表了隨和勤奮，厚道，民主，平易近人等較為的質(zhì)量。
但是食神一旦偏多，就在個(gè)性上接近了傷官的性格了。
而且包括了月令食神和傷官，也會(huì)帶來(lái)此類(lèi)的影響存在。
但是從兒格局的不在此類(lèi)，從兒的出塵認(rèn)識(shí)好，對(duì)物質(zhì)和金錢(qián)的追求冷淡，喜歡一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
氣質(zhì)好的，有不染塵俗的高傲和純真。
  第三大類(lèi)：假?gòu)娜鮿?shì)  還有一品種型屬于甜言蜜語(yǔ)或者甜言蜜語(yǔ)類(lèi)的，這就是假?gòu)娜醯母窬帧?br>假?gòu)娜醯母窬种恍杈邆渖鲜鎏匦缘模厝粫?huì)趨迎阿諛，拍馬溜須，會(huì)來(lái)事，會(huì)哄人。
俗話(huà)講：“不吃不喝送出你三里地”，大致就是說(shuō)的這種男人了。
不過(guò)這種男人社會(huì)順應(yīng)力強(qiáng)，見(jiàn)縫插針的多，或者是臉皮厚，能傍上指導(dǎo)，在利益分配上占廉價(jià)。
所以這種男人說(shuō)得巧，做得妙，普通很討人喜歡。
大多數(shù)會(huì)哄女人的時(shí)分，也會(huì)哄媳婦。
  永吉縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五、保險(xiǎn)柜擺放風(fēng)水技巧及準(zhǔn)繩  1、保險(xiǎn)柜宜藏不宜露  俗話(huà)說(shuō)“財(cái)不外露”，保險(xiǎn)柜作為家庭重要的財(cái)富，不可外露示人。
很多風(fēng)水書(shū)籍中以為保險(xiǎn)柜應(yīng)該放在家庭財(cái)位上比方生旺位，比方臥室、書(shū)房的財(cái)位。
有時(shí)也與家中主要財(cái)源的人同住，西北房間佳（此案只含糊說(shuō)法，確切位置也需依據(jù)需求者的八字來(lái)匹配），大多做法在居室做暗格放之起到納聚財(cái)?shù)淖鲇谩?br>因而將保險(xiǎn)柜加以遮掩裝飾，使人不曉得里面是保險(xiǎn)柜，比方外觀似櫥柜或書(shū)柜才好，又或者是蔭蔽性的，并且要留意柜門(mén)的開(kāi)向和朝向不要犯沖。
  2、保險(xiǎn)柜房間宜有真氣  有些朋友擔(dān)憂(yōu)本人的財(cái)物，以為把財(cái)務(wù)擺放在公開(kāi)室里面，可以平安，但是這么做風(fēng)水會(huì)好嗎？保險(xiǎn)柜是不可以擺放在暗處的，暗會(huì)影響到正財(cái)和偏財(cái)運(yùn)的前景。
保險(xiǎn)柜不可以擺放在床底下，這樣會(huì)招致你的資產(chǎn)很難得到更高的提升。
保險(xiǎn)柜選擇的房間一定要有“真氣”，何為真氣？真氣就是一定要有自然采光并且氣場(chǎng)一定純潔不可純凈。
有句風(fēng)水口訣是“增加光照，財(cái)源必到”。
  3、保險(xiǎn)柜房間氣要“穩(wěn)”  我們曉得保險(xiǎn)柜是家庭中收納儲(chǔ)蓄財(cái)富的物品。
既然儲(chǔ)蓄，就當(dāng)然請(qǐng)求“進(jìn)多出少”了。
那么在環(huán)境氣場(chǎng)上就需求氣場(chǎng)穩(wěn)定，那些靠近公共區(qū)域或過(guò)道走廊的區(qū)域就十分不適宜。
否則不但不會(huì)起到催財(cái)效果，還會(huì)使得其反，招致漏財(cái)、破財(cái)。
  4、保險(xiǎn)柜房間要有“生氣”  我們所說(shuō)的生氣就是說(shuō)這個(gè)寄存保險(xiǎn)柜的房間一定要有生氣，不能死氣沉沉。
所謂“生”，是指氣場(chǎng)覺(jué)得奄奄一息，故此應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等為適合。
另外一方面說(shuō)的“生”也是指具有生財(cái)之氣，就是我們常說(shuō)的財(cái)位。
所謂“氣”，所指和睦之氣。
  牢記保險(xiǎn)柜風(fēng)水學(xué)問(wèn)為你鎖住財(cái)氣技巧  1、“錢(qián)柜”沖大門(mén)：這就是位理學(xué)上的“財(cái)箱露風(fēng)”，代表機(jī)密被人看到，必定破財(cái)。
  2、“錢(qián)柜”放在床底：也是位理學(xué)上忌諱之一，叫做“蓋棺定財(cái)”，表示你的資產(chǎn)很難提升。
  3、“錢(qián)柜”放在衛(wèi)生間：固然比擬少見(jiàn)，但是鄭博士真逼真切看到過(guò)一些朋友是如此擺放的，當(dāng)即給予糾正，由于“錢(qián)柜”通“下水”，必定漏財(cái)。
  4、“錢(qián)柜”擺放在辦公桌右側(cè)一角，這也是犯了位理學(xué)上說(shuō)的“白虎冰山一角”，招致投資等好像“肉包子打狗——有去無(wú)回”。
  5、還有些朋友講本人的“錢(qián)柜”放在暗室里，平?？床坏剑灰救藭缘冒凳以谀?。
好不好？通知你，真實(shí)不妙。
由于位理學(xué)上說(shuō)的“財(cái)庫(kù)不能暗”，暗則意味著你的正財(cái)、偏財(cái)前景都不明朗，除非你得來(lái)的都是“不義之財(cái)”噢。
當(dāng)然：“錢(qián)柜”也不能太明、宜有蔭蔽為宜。
  6、還有一些“錢(qián)柜”采用了“移花接木”方式，比方闡明上看是一個(gè)床頭柜，實(shí)踐上就是保險(xiǎn)柜等等。
這種“錢(qián)柜”也同上述一樣，屬于“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，也是不妙的。
  7、好的“錢(qián)柜”，首先要在外形、質(zhì)地、顏色上契合本身的命理。
比方說(shuō)一個(gè)人命理喜用水忌諱火，那么，好是用帶條紋的灰色或藍(lán)色的保險(xiǎn)柜為宜。
密碼的設(shè)置好也是依據(jù)本人的喜用神來(lái)定。
  8、適宜的“錢(qián)柜”還需求適宜的中央擺放，有一個(gè)重要原理請(qǐng)朋友們記住了：保險(xiǎn)的“錢(qián)柜”擺放是在財(cái)位，提示朋友們留意：財(cái)位分為明財(cái)位和暗財(cái)位，一定要在暗財(cái)位為宜。
很多朋友不明就里就擺放，很不妙。