淮陰區(qū)準的地方,易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)就找周易專家指迷居士，真實姓名許世有，1983年生，字解玄，號指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學，曾游走四海，博覽易經群書，拜訪名師，對周易、相學、擇日、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，現在可謂易登道岸，學有所成。能夠真正的以科學的眼光，站在科學的角度運用易經文化為大眾指點迷津、排憂解難。精通個人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對陽宅風水的催財旺財，化煞納福，公司企業(yè)的風水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設風水布局，商場的風水設計與布局，陰宅的尋龍點穴等，都有豐富的理論基礎與實踐經驗。自2011年起在網上為網友指點迷津案例超萬例。  

2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務中心，于2015年七月二十七日正式注冊（統(tǒng)一社會信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心，服務中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號，注冊資本20萬。  

2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊（統(tǒng)一社會信用代碼EL6L），是從事文化藝術交流活動策劃；展覽展示服務；企業(yè)治理咨詢、商務信息咨詢服務；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。  

2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務店（統(tǒng)一社會信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢服務，咨詢策劃服務，婚姻咨詢服務，商業(yè)服務為一體的咨詢服務店。  

淮陰區(qū)準的中央，易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)一、在我二十幾年的預測中，其中絕大多數做父母的必問的一個問題就是我的子女長大了對老人孝敬不孝敬。這是中國自古以來留下的思想，中國以孝為大的民簇，孝道占發(fā)簇的很大一局部，因而中國這個國度有世界上任何一個國度都沒有的團結力和凝聚力。一個國度如此，一個家庭更是這樣?？梢娦⒂卸嗝粗匾@也就是為什么一切的父母都會問到這個問題的緣由了。  

那么從八字中能不能看出子女對父母能否孝敬呢？答案是能夠的，就是從古人留給我們的易經八字中去查看。以下三點是從八字中看子女能否孝敬，八字中給我們顯現的只是先天的，孩子的后天熏陶和培育是至關重要的，都說父母是孩子的教師，所以我們做父母的一定要以身作則，從本身做起培育出一代又一代孝子賢孫。  

1、看小孩子屬相  

小孩的年柱（丁亥）和父母的三垣（胎元、命宮、身宮）相生相合，小孩一定孝敬。和父母的三垣刑、沖、害、絕，則孩子不孝。假如小孩子的屬相與父母的屬相正好相沖，那么代表孩子與大人不和，性格或者是思想方式不同，但這僅僅是指性格和脾氣方面，并不代表不孝敬，這個一定要分分明。  

2、看子女星  

在看八字中，男命看官星和七殺星，假如命中官殺星是八字中的喜用神，或者是閑神，只需不是忌神，那么兒女肯定是孝敬的，只是水平上略有不用而矣。女命看八字中的食神和傷官星，假如命中的食神星和傷官是命中的喜用神，那么兒女肯定也是孝敬的，假如是忌神，那么肯定不會孝敬。  

3、看子女宮  

在八字中看子女孝不孝敬還要看一個中央，那就是命中的子女宮。八字中的規(guī)則為年柱為祖上，月柱為父母和兄弟，日支為夫妻宮，時辰為子女宮，因而八字中的女子宮是在出生的時辰上。假如命中的喜用神暫時辰之上，那么子女肯定是孝敬的，假如命中的子女星臨忌神，那么子女的孝心就會大打折扣了。  

淮陰區(qū)準的中央，易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)二、在主衛(wèi)生間風水中，我們要保證衛(wèi)生間的整潔性，空氣的清爽，這樣才不會對臥室產生影響，才不能讓衛(wèi)生間中的穢氣分發(fā)到臥室中，給臥室?guī)碛绊?。我們要留意的是，衛(wèi)生間的門不能夠對著床頭設置，在打造的時分要留意，防止放置床的中央。  

主臥內衛(wèi)生間風水忌諱之衛(wèi)生間的空氣怎樣來化煞  

衛(wèi)生間在臥室中的位置要選擇陰涼的中央，這樣才會發(fā)揮其本身的化煞作用。衛(wèi)生間在主衛(wèi)生間風水中，作為化煞的主要區(qū)域，也要對衛(wèi)生間本身的空氣做一個凈化作用  

一是，我們要選擇具有吸納性的并且耐陰涼的植物，比方吊蘭等等；  

二是，我們能夠放置一些清爽劑，這樣也能夠改善衛(wèi)生間的空氣。只要衛(wèi)生間的空氣好了，才干保證臥室的安康風水、愛情風水以及招財風水不被毀壞。  

主臥內衛(wèi)生間風水忌諱之衛(wèi)生間的衛(wèi)生物品的放置  

那么在主衛(wèi)生間風水中，我們對馬桶、浴室、鏡子以及其他的設備怎樣來擺放呢？  

首先，假如是普通的衛(wèi)生間，還會有洗衣機的擺放，那么就要思索到兩者之間間隔了；  

其次，馬桶的朝向不能對著衛(wèi)生間的門，不能朝向鏡子的一個方向；  

再次，浴室和馬桶也要分開來設置；  

后，假如是別墅中的衛(wèi)生間，面積一定很大，這樣在衛(wèi)生間中就會有更衣室，假如是這樣的話，就要保證這兩個區(qū)間的隔離效果了，不能讓濕潤的空氣持久的腐蝕更衣室。  

主臥內衛(wèi)生間風水之衛(wèi)生間顏色的選擇  

那么在主衛(wèi)生間風水中，衛(wèi)生間的顏色怎樣來選擇呢？我們能夠選擇白色的或者淡色調的瓷磚或者油漆來掩飾。用溫和的暖黃色的燈光，不只能夠給本人的心情帶來放松的作用，還能夠維護本人的眼睛不遭到燈光的刺激，給衛(wèi)生間帶來安康的風水。  

衛(wèi)生間里面想要堅持枯燥，那么好是洗完澡之后，就要將積水打掃潔凈，擺放一些枯燥的毛巾，運用過的毛巾及時的清洗，這樣才不會使衛(wèi)生間的風水影響住宅人的安康。  

淮陰區(qū)準的中央，易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)三、一個人的容顏長得是美是丑，旁人一望便可知曉。但一個人的心靈美丑、人格優(yōu)劣，卻非只經過多看幾眼就能區(qū)分。而八字命理學的共同之處就在于只需八字到手，便可斷人的心性。明白了人的品德好壞、心靈善惡，于人于己，以至對我們的人生開展都有不小的益處。  

我們大家在擇友的時分，對心靈丑惡的人應切記避其遠之?！皩幣c君子結怨、不與小人為友”，此句珍言的意義即為：在與他人交往時，先察看對方的人品是十分重要的。經過八字來判別一個人的心性，是以陰陽五行的根底理論為基本根據，現闡明如下：  

八字中日干為木的人：木主仁。若日干為土，且生旺者，其人仁慈博愛，心胸憐憫，能利物濟人，行為慷且慨。但若木太過，則易性情執(zhí)傲，反生嫉妒之心；若土太弱，則懦弱至軟，心胸多疑，容易貪圖小利背棄大義，不知大致。  

八字中日干為火的人：火主禮。若日干為火，且生旺者，其人性格耐心，熱情好動，恭敬且謙和，威儀又凜烈。但若火太過，則易殘烈異常，暴躁無常；若火太弱，則生性巧詐，雖小有辯才，但大事無決。  

八字中日干為土的人，土主信。若日干為土，且生旺者，其人忠孝至誠，不失信約，對神佛重敬，厚重且可貴。但若土太過，則易執(zhí)迷不返，既愚又倔，古樸難用。若土太弱，則表現為不通事理，狠毒無情，吝嗇妄為。  

八字中日干為金的人，金主義。若日干為金，且生旺者，其人義重疏財，威武剛烈，臨事尤為果斷。但若金太過，則容易尚勇無謀，喜淫好煞，苛刻不仁。若金太弱，則為思慮多、決斷少，雖好義，但無終。  

八字中日干為水的人，水主智。若日干為水，且生旺者，其人智高量遠，計策縝密，聰明又敏惠，學識比過人；但若水太過，則易是非好動，飄蕩多淫，奸詐詭秘，慘酷無情。若金太弱，則表現為翻云覆雨，膽怯無謀，性昏無賴。  

由日干來斷心靈性格的同時，也不要忘了卻合八字中其他五行旺衰的狀況來停止綜合判別。如某人八字中日干為金，但同時其八字中火多，因火克金，則可斷其生性好禮，口才辯利。若水多，因金生水，則可斷其短少恩義、計慮不周。若土多，因土生金，則可斷其心慈曖昧，多處嫌疑等。  

以五行推斷人的心性有個根本規(guī)律，即五行各有所主，“仁、義、禮、智、信”各有偏重。八字中五行不悖，中和地道者，則其人亦心腸純靜，為人老實，可與之交。但若八字呈現偏枯紊亂之勢，或太過不及，則其人屬性格乖逆，好惹是非，傲物不端，心性難測之輩，不可與之深交。  

測人心性，辯善惡邪正，不外乎五行之理；區(qū)別君子與小人，也離不開四柱之形勢。五行平和地道，格正局清，不爭不妒，其人心性耿直，有君子之風，能夠充沛信任。反之，五行偏枯雜亂，多爭多合，合去者皆正氣，化出者為邪神，陰氣盛、陽氣衰等，其人多趨向忘義，雖巧言多能，似和坤之流，切不可被其甜言蜜語所迷惑。  

淮陰區(qū)準的中央，易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)四、每個人都希望本人遇見的人，都是君子；從而每個人也希望本人不要遭遇小人。但是君子與小人，就像陽光和影子一樣，總是相輔相成。由于小人有時也有君子的作為；君子有些作為，或許是利益關系，對你來說也可能是小人，但是也可能是其別人的君子。  

看來君子和小人，確實從本人的角度，還是難以區(qū)分。但是社會自然有一套公認的辨認體系，這就需求從社會群眾的角度看：這個人的品性，德行和修為；是不是光明正大？是不是耿直無私？是不是有非分的貪戀？是不是真的嚴于律己？  

從八字的角度來說，具有下列八字特征的人，常常是真正的正人君子；  

1、八字中格局清純的人  

有人自然要問，什么是格局清純的八字？普通說來：  

所謂清，是與濁相對而言的；這個能夠從八字的整體傾向力能夠看出，大致有一下幾種狀況：八字中喜用神得命局氣勢，并受干支生助；喜用神的地，四柱干支生助喜用神；八字中體用相生，或者三神成像，致任務局中有清氣；八字中存在病神，但也呈現了藥神；命局的氣候偏于一方；這些都是格局清氣旺相的表現；與此相反就是濁氣了。但是也要留意，有的人八字中固然有濁氣，但是可以澄濁就清，也能夠視為具有清氣的一種慣例。  

所謂純，是與駁雜而言的；八字中十神，有正邪之分，普通說來，八字中的正財、正官、正印、食神為正神，表現出一個人的正氣；而八字中的七殺、劫財、傷官、梟印為邪神，體系出一個人的邪氣；所謂正邪不能兩立，就是他們在八字中不能互見，比方官星見七殺就為官殺并見；并見則有邪氣冒犯正氣的作用；而且正神也怕克傷，比方官星遇到傷官一類，自然也就正神的欺負，標明這個人做事顛倒、喜怒無常；同時正神需求得地、旺相，有生扶。  

統(tǒng)而言之，所謂格局清純，就是八字中不能駁雜，具有旺相的清氣。八字中的格局，既會影響成就的大?。灰矔绊懸粋€人的品性，德行。一個格局清純的人，其人品德也高，德行也好，其人常常規(guī)行矩步，對人對事可以慎重自守；為人處事清明地道，沒有幾私欲。所以他們常常是真正的正人君子。  

2、八字中官清印正、財生官旺的人  

同理，八字中官星得用，不雜七殺，沒有傷官抑制官星，官星得地得氣旺相；官弱有財星生助官星，有印星輔佐官星，自然屬于官清印正；八字中印星為用，不雜梟印攫取風采，不遇財星克破印星，印星得地有氣，旺官扶助印星，也同樣也屬于官清印正。其人常常守正不阿，素位而行，所以他們也屬于正人君子一類。  

3、八字中秀氣盛行的人  

八字中的秀氣，是指日主所泄顯露的神情、元氣，就是八字中的食神和傷官；日主身旺，需求吐泄出精髓之氣才行，所以身旺的人，八字中有旺相的食傷，就為秀氣盛行；木火通明、金水相涵、水木菁華一類就是比擬典型的例子；秀氣盛行的，當然也包括秀氣會聚一方，局中有三會、三合出秀氣的人；也包括食傷氣勢過旺，可以流通到有用的財星之類的格局。  

淮陰區(qū)準的中央，易經風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)五、臥室?guī)ш柵_風水好嗎  

1、臥室?guī)ш柵_影響性格  

由于陽光映照的面積大，人領會產生不溫馨的覺得，容易發(fā)脾氣，激動，無法冷靜，形成可怕的心情結果，如：購物的時分激動，買回不合用或不適宜的商品，破點小財；遇到不如意的事情亂發(fā)脾氣，和人吵架以至打起來，犯血光之災；開車的時分心情焦躁，發(fā)作車禍，等等。更可怕的是一時頭腦發(fā)熱，停止大筆錯誤投資，散財無數。  

2、臥室?guī)ш柵_易生病  

主臥室?guī)ш柵_，增加了人的睡眠過程中的能量耗費，人容易疲倦、失眠、淫威玻璃構造無法保管人體熱能。這和露天睡覺易生病是一個道理。選擇不帶陽臺或落地窗的房間為臥室，或給陽臺和落地窗掛厚窗簾遮擋。  

3、臥室?guī)ш柵_反光煞  

臥室?guī)ш柵_，房間中光線直接射進室內，容易因“光煞”招致血光之災。早上或下午激烈的陽光光線射進臥室招致室內光線國強，刺激神經影響休息，招致失眠，更使人變得不棱鏡、激動易怒。倡議臥室?guī)ш柵_的，休息的時分留意拉好窗簾。  

4、臥室?guī)ш柵_易漏財  

主臥室?guī)ш柵_，從風水學來說，財氣從沒口進來，在臥室就從陽臺進來，會招致漏財。  

5、臥室?guī)ш柵_放雜物  

臥室?guī)ш柵_擺放雜物，不宜納氣，影響家居空間的美觀、溫馨，毀壞家庭的運程。好不要在陽臺堆積雜物，并且要經常停止清潔，盡量堅持開闊亮堂，在陽臺種植物和晾衣物留意都不要將光線遮擋。  

6、臥室?guī)ш柵_放洗衣機  

會影響睡眠，還會影響夫妻關系。臥室?guī)ш柵_放洗衣機，陽臺洗衣機接水管銜接洗衣機，回事陽臺臺面濕潤，影響臥室空中的枯燥，不利于寓居者身體安康。另外，從平安角度思索，主臥有小孩的，不倡議臥室?guī)ш柵_。  

二、臥室?guī)ш柵_風水化解  

臥室?guī)ш柵_風水差如何化解呢？選擇不帶陽臺或落地窗的房間為臥室，或給陽臺和落地窗掛厚窗簾遮擋。臥室?guī)ш柵_外有道路直沖、屋角、尖塔等沖射，或是正對醫(yī)院、廟宇等，需求采取措施來化解，常見的有【八卦鏡】、【銅獅】、【貔貅】、【龍龜】等化煞不祥物。