友誼縣準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號(hào)指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可謂易登道岸，學(xué)有所成。能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂解難。精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結(jié)婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái)，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例。  

2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項(xiàng)信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào)，注冊(cè)資本20萬(wàn)。  

2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢、商務(wù)信息咨詢服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。  

2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務(wù)店（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢服務(wù)，咨詢策劃服務(wù)，婚姻咨詢服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢服務(wù)店。  

友誼縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一、每個(gè)人都希望具有一個(gè)成功的人生，但是成功與否，除了個(gè)人需求劇烈的斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)和行動(dòng)才干之外，還得天時(shí)、天時(shí)、人和等多種要素的相互匹配。就命理而言，首先就是，需求具有一個(gè)先天良好的八字格局。由于，八字格局可以評(píng)定一個(gè)人的人生定位、整體傾向、展開(kāi)趨向，乃至終歸宿。  

大家知道，八字中有兩大網(wǎng)路結(jié)構(gòu)：一個(gè)就是以日干為中心的網(wǎng)路結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部存在扶抑、調(diào)侯、通關(guān)的調(diào)理機(jī)制；另外一個(gè)，就是以月支為中心的所確立的格局成破的網(wǎng)路結(jié)構(gòu)。八字論命時(shí)，難的并非用神的選取，而是先天格局優(yōu)劣的評(píng)定。  

取格局的主要目的，就是要在八字中找除日干以外的一個(gè)主導(dǎo)力氣。由于，它決議了八字的結(jié)構(gòu)特性與主要性質(zhì)；同時(shí)，也決議了人生的貴賤、順逆、吉兇、禍福。這個(gè)代表人生主導(dǎo)力氣的要素就是八字結(jié)構(gòu)的樞紐，猶如翻開(kāi)命運(yùn)之門的鈅匙，成為決議命運(yùn)一種有力又有效的支配力氣。  

取格局，就是要找到命局中有決議意義的這股權(quán)利，并以此來(lái)分析結(jié)構(gòu)的內(nèi)部關(guān)系，發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率、運(yùn)轉(zhuǎn)特性與狀況。格局上下與成敗，主要取決于這個(gè)主導(dǎo)權(quán)利能否和其他要素組成有效率的配置；構(gòu)成一種相互依存、具有耦合功用的，對(duì)立而又統(tǒng)一的作用與聯(lián)絡(luò)，進(jìn)而使整個(gè)結(jié)構(gòu)發(fā)揮出大功用。  

同時(shí)，由于事物之間的聯(lián)絡(luò)，有陰陽(yáng)、正反等兩種屬性，它們各自有著自己的展開(kāi)線路與運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，其成就方式也就具有很大的不同。為此，八字結(jié)構(gòu)分為順用和逆用兩種方式。普通說(shuō)來(lái)，月支為正官、正印、梟印、正財(cái)、偏財(cái)、食神等，需求順用；月支為傷官、七殺、祿和刃格的人需求逆用。  

順用，就是要任務(wù)中這種有支配力氣的結(jié)構(gòu)，有源有流，有來(lái)路有去處，可以“發(fā)用”。由于，命局中假設(shè)有一種強(qiáng)大的權(quán)利，而這種權(quán)利，又為命中的正氣、貴氣，或者秀氣，則說(shuō)明其人，當(dāng)有過(guò)人之處；成為人生展開(kāi)的主要優(yōu)勢(shì)。  

假設(shè)這種過(guò)人之處，假設(shè)不能引發(fā)應(yīng)用，就成了孤立閉塞之氣，處于自我掙扎，對(duì)立之中。因此有沒(méi)有發(fā)用渠道是極端重要的。比如：命中以正官樞紐，就要用印，官為印之源，印為官之流；官印相生，印為發(fā)用之道；或者看能否有財(cái)，財(cái)可以生官，為官之源，以官為發(fā)用之道。  

逆用，就是要對(duì)命中這種處于支配位置和作用的力氣結(jié)構(gòu)，加以合理規(guī)制、防范、約束和引導(dǎo)。緣由就是，命中這種強(qiáng)大的權(quán)利，常常具有不善的、邪惡的、無(wú)情的性質(zhì)；有時(shí)，或許也是命中的秀氣；但更多的時(shí)分，常常是命中的死氣、絕氣與怨氣、濁氣。再比如：命中以七殺為樞紐，七殺為惡神，具有邪惡的特性，即使發(fā)用，也需求有所制化。  

一個(gè)成功的格局，其結(jié)構(gòu)中一定有一股清純之氣，作為主導(dǎo)權(quán)利，此權(quán)利有源頭，有發(fā)用；或者，有所制衡的機(jī)制，令濁氣轉(zhuǎn)清，令怨氣轉(zhuǎn)正，由絕轉(zhuǎn)生，由死轉(zhuǎn)活。只需結(jié)構(gòu)先天具備這樣的機(jī)制，主導(dǎo)權(quán)利才干發(fā)揮到好的狀態(tài)，有了這種格局，也就具備了成功的先天條件。但它能否真的可以成功，還要看結(jié)構(gòu)內(nèi)部能否存在破壞性的力氣。假設(shè)格局中有要素與其直接發(fā)作抵觸，致使主導(dǎo)力氣受傷，格局就呈現(xiàn)了問(wèn)題。  

這個(gè)時(shí)分，就需求八字格局中呈現(xiàn)，可以制克破壞要素的力氣，假設(shè)沒(méi)有可以肅清這種破壞力氣的力氣存在，格局就由清轉(zhuǎn)濁，人生就不會(huì)地道，勝敗無(wú)常。假設(shè)存在救援機(jī)制，可以抑制干擾，就是一個(gè)由敗反成的格局了。當(dāng)然人生大勢(shì)定矣，其成功就指日可期；只需行運(yùn)不悖就行了。  

下列是成格的懇求，普通說(shuō)來(lái)格局既以定型，輔格之神就是必需；有了輔格之神，人生就有了成功的基礎(chǔ)。需求說(shuō)明的是：命中輔格之神，即使為忌神，行運(yùn)在輔格之神旺處，人生也會(huì)順利，至少?zèng)]有災(zāi)禍，多不能興隆而已。比如有人的八字為：甲辰、丁卯、戊午、戊午，這個(gè)八字行運(yùn)在巳午大運(yùn)，事業(yè)同樣也做的很大，由于印星為輔格之神。  

一、定然可以有所成就的命格配置  

大凡下列格局，同時(shí)具有輔格之神的人，自然可以成功成就一番事業(yè)，大家可以參考：  

正官格。輔格之神，則為生格神財(cái)星，或者護(hù)格神印星；  

正偏財(cái)格。輔格之神，則為生格神食神，或者護(hù)格神官星；  

印梟格，輔格之神，則為生格神官星；  

食神格，輔格之神，則為護(hù)格神財(cái)星；  

七殺格；輔格之神，則為泄格神印星，或者制格神為食神；  

傷官格，輔格之神，則為泄格神財(cái)星，或者制格神印星；  

祿格；輔格之神，則為泄格之財(cái)星，或者制格神七殺；  

羊刃格；輔格之神，則為泄格神財(cái)星，或者制格神七殺；  

二、人生容易遭遇嚴(yán)重挫敗的命格配置  

人生失敗，常常與格局逢破有關(guān)，格局逢破，必然清氣難存，不然人生必然難以圓滿，常常成敗無(wú)常，或者遭遇失敗。普通說(shuō)來(lái)，下列成格的，再見(jiàn)到破格之神的人，則相對(duì)來(lái)說(shuō)，失敗的機(jī)遇，大于成功的機(jī)遇，需求謹(jǐn)慎：  

正官格；八字中見(jiàn)到可以破格的傷官；  

正偏財(cái)格；八字中見(jiàn)到可以破格的比肩；  

印梟格；八字中見(jiàn)到可以破格的為財(cái)星；  

食神格；八字中見(jiàn)到可以破格的梟神；  

七殺格；八字中見(jiàn)到可以破格的財(cái)星；  

傷官格，八字中見(jiàn)到破格的官星；  

祿格；八字中可以見(jiàn)到可以破格的印星；  

羊刃格；八字中再見(jiàn)陽(yáng)刃，或者沒(méi)有官殺為破格。  

當(dāng)然關(guān)于破格之神，也不能一味地以為就是兇險(xiǎn)，就看是不是需求破。大致說(shuō)來(lái)假設(shè)格局之神，是喜用的；則不能破，屬于忌神，仇神的自然應(yīng)該盡力廢棄，不然人生沒(méi)有興隆之機(jī)。只不過(guò)，這種人常常由于得到富貴，而容易喪失清貴，屬于濁富，或者固然有一定的社會(huì)位置，常常惡名、罵名滿天下，屬于貴而不貴；或者，固然位置尊崇，但不容易得到別人的尊重。  

三、成敗無(wú)常的命格配置  

有的人有成有敗，成敗無(wú)常，常常是原局清氣受損，呈現(xiàn)了破壞清氣的敗神，招致原有的格局不再地道。比如：下面例舉命格配置，就是成格遇見(jiàn)敗神，固然有挽救，破損清氣必然有所不及：  

正官格；八字中顯顯露可以輔格的財(cái)星，局中又顯顯露了破格的傷官；  

財(cái)星格；八字中顯顯露了可以輔格的官星，但又顯顯露了可以破格的傷官；  

印梟格；八字中顯顯露了可以輔格的七殺，但又有可以破格的財(cái)星顯顯露；  

食神格；八字中顯顯露了助格相神七殺，同時(shí)又見(jiàn)盜泄格神的財(cái)星顯顯露；  

傷官格；八字中見(jiàn)到可以輔格的印星，同時(shí)又顯顯露了可以壞印的財(cái)星；  

祿刃格；八字中見(jiàn)到可以輔格的官星，同時(shí)又顯顯露了可以破壞輔格之神的傷官。  

七殺格；八字見(jiàn)到可以輔格的食神，同時(shí)又顯顯露了可以破壞輔格之神的印星。  

友誼縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二、房門對(duì)著樓梯這個(gè)我們首先還是要從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)，大家都知道風(fēng)水在生活起到的作還是很大的，那么房門對(duì)著樓梯好不好？從風(fēng)水角度而言，假設(shè)門對(duì)樓梯由上至下而來(lái)（也就是上去的樓梯），則無(wú)大恙；假設(shè)門對(duì)樓梯由下再至下（也就是下去的樓梯），則有漏財(cái)之險(xiǎn)要，所以門口就要安排畫(huà)像、守護(hù)神之類的來(lái)防護(hù)。不過(guò)從佛法的角度而言，風(fēng)水好壞，皆有心念所致，無(wú)非就是能量的獲得與喪失，所以只需一心向善，秉持佛法，總算惡地絕地也能變吉地，所以做人才是終的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。  

友誼縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)三、幾乎任何人都會(huì)希望自己成功，進(jìn)而拒絕失敗。不過(guò)，人生就是這樣，成功與失敗，幾乎都是比鄰而居，不是老死不相往來(lái)，而是經(jīng)常竄門，常常復(fù)復(fù)。自然，有人成功，有人失敗。有人成功后，則忘乎所以，不可一世，終還是失??；有人失敗后，則臥薪嘗膽，痛改前非，終則否極泰來(lái)，反敗為勝。固然途中歷盡反復(fù)、折騰、折磨乃至千辛萬(wàn)苦。那么，從命理上來(lái)說(shuō)，啥樣八字的人，更易反敗為勝呢?  

1、用神在日時(shí)，且有絕處逢生之象  

一個(gè)人事業(yè)興隆興隆，中心的關(guān)鍵是用神在八字中的位置與力氣。用神失令，處于絕位，說(shuō)明成功的希望不大，難以興隆興隆。但是，假設(shè)用神在日時(shí)，獲得長(zhǎng)生之位，就不用擔(dān)憂了。  

由于，八字中日時(shí)期表主位，代表自己；年月為賓位，代表別人；用神在日時(shí)，說(shuō)明自己比別人成功的較晚，中途會(huì)閱歷不小的障礙，有大器晚成的跡象；但是能夠獲得成功的機(jī)遇。絕處逢生，也是一種氣機(jī)，說(shuō)明自己，固然容易遭遇嚴(yán)重的曲折，但是能夠獲得改動(dòng)乾坤的契機(jī)，終得到成功，屬于反敗為勝的命理。  

2、用神固然虛弱無(wú)根，但是沒(méi)有遭遇制克的人  

八字中用神虛浮，就是說(shuō)，用神在八字中沒(méi)有根；只需用神沒(méi)有遭遇制克，就表現(xiàn)用神還是有用，不過(guò)，意義不大，力氣缺乏，沒(méi)有根基，事業(yè)方面多會(huì)名存實(shí)亡，也容易遭遇嚴(yán)重的失敗。  

但是，假設(shè)這個(gè)用神，在八字中沒(méi)有遭到制克；或者能夠得到月令相氣之位；或者處于進(jìn)氣之機(jī)；或者有忌神制克忌神，則說(shuō)明命主有具有獲得嚴(yán)重轉(zhuǎn)機(jī)的跡象，假設(shè)努力向上，不時(shí)進(jìn)取，就很容易獲得這些機(jī)遇。關(guān)鍵是歲運(yùn)方向，要是用神的生旺之地；而忌神能夠制克忌神，也說(shuō)明命主伎倆多，方法多，屬于因禍得福，能夠反敗為勝。  

3、八字中兩神交兵的人  

八字中兩神交兵，兩者幾乎勢(shì)均力敵的人；事業(yè)方面常常多變動(dòng)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，所以終身中折騰的比較兇猛。普通說(shuō)來(lái)戰(zhàn)局的人，做功用力都大，喜歡做事情，終身都在戰(zhàn)役，因此，成敗不一，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存。關(guān)鍵是看行運(yùn)，行運(yùn)在通關(guān)之地，相對(duì)安穩(wěn)；行運(yùn)在戰(zhàn)役之地，則要分清喜忌，弱勢(shì)的一方遭到扶住，則可以得到被制克一方之物。因此，也是容易反敗為勝的人。  

4、八字中用神不弱，但是深藏不露的人  

八字中用神不弱，但是深藏不露的人，是指地支中有用神，大致相當(dāng)于一個(gè)本氣根；而且這個(gè)在八字原局中，沒(méi)有遭到制克，就是深藏不露。則說(shuō)明，這個(gè)人心機(jī)很深，常常深藏不露；表面看來(lái)無(wú)欲無(wú)為，理論上是你不知道而已，理論上是讓你對(duì)他放心，在你的面前示弱而已。這種人，只需行運(yùn)用神出干，或者顯露，定然讓你大驚失色。不出手則罷，一出手則會(huì)一鳴驚人。與你競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)賽、博弈，你很容易由于輕視對(duì)手，終功敗垂成；關(guān)于別人自然就是反敗為勝了。也由于這種人，看起來(lái)四處都是忌神，行運(yùn)不好，則老是失敗，行運(yùn)一旦扶住喜用，自然也就反敗為勝了。  

5、八字中忌神能夠制克忌神的人  

前面說(shuō)過(guò)，八字中忌神能夠制克忌神的人，大多能夠具有不測(cè)之福；緣由是敵人輔佐自己打敗了敵人；他們之間一舉兩得，自己出來(lái)收拾殘局，就輕松了嘛。比如八字中官殺雖旺，但是有食神和傷官制克官殺，只需不傷害到八字中的其他喜用之神，便可以得到這個(gè)官殺。這就是反敗為勝的伎倆。  

6、八字中忌神能夠生助喜用之神的人  

忌神能夠生助自己的喜用之神，就是能從對(duì)手，敵人之中，獲得利益?；蛘咴跀橙嗣媲笆救?，尋覓戰(zhàn)機(jī)；或者應(yīng)用敵人弱勢(shì)，進(jìn)而爭(zhēng)取主動(dòng)。也可以應(yīng)用敵人內(nèi)部矛盾，樹(shù)立能夠完本錢人目的的統(tǒng)一陣線，起到分化敵人，瓦解敵人的作用。所以，八字中具有這種信息特征的人，也是能夠反敗為勝的人。  

友誼縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四、1辦公室座位后面宜有靠忌空門.  

辦公桌前方忌空門,所謂空門就是前方是門或窗或過(guò)道。這樣易缺乏安全感，不易集中肉體辦公。人的后腦為腦波放射區(qū)，也是人體感應(yīng)氣場(chǎng)敏感的部位之一；因此，辦公室座位的前方好是固定、不動(dòng)的東西；假設(shè)背后有人走動(dòng)，容易讓人肉體不集中，無(wú)形中把一部分留意力轉(zhuǎn)到后腦，耐久下來(lái)會(huì)消耗掉能量，影響工作效率和安康。假設(shè)遇到這樣的情況可以在身后放屏風(fēng)或用高靠背的椅子.  

2辦公室座位前方好不要有人。  

如辦公座位前方也有人面對(duì)面，也是一種心理煞，沒(méi)有自己的隱私空間，不是會(huì)構(gòu)成彼此的溫馨，就是會(huì)分散留意力，喜歡和對(duì)方有說(shuō)有笑，而影響工作。好是兩人之間放一些盆栽或文件隔開(kāi)。  

友誼縣準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五、人生中有些人好事多磨，終身安全全安；還有些人總是大風(fēng)大浪，時(shí)而好運(yùn)不時(shí)時(shí)而愁事連連，這種風(fēng)浪有的表往常事業(yè)財(cái)運(yùn)上，有的表往?；橐鰫?ài)情上，總是不穩(wěn)定。其實(shí)人生中的風(fēng)浪并不可怕，閱歷后才會(huì)變得成熟而取得成就。什么八字的人命運(yùn)起伏不定，生活騷動(dòng)不安呢？  

以生肖來(lái)看，生肖猴、虎、蛇、豬四大生肖為命理中的四大驛馬星，驛馬為走動(dòng)騷動(dòng)，主要是變化大。古人說(shuō)“驛馬入命，心不清閑”，人生路上容易發(fā)作變化。這四個(gè)生肖的人不太喜歡安穩(wěn)的生活，做事總要選擇轟轟烈烈，要做就做大的，要么大發(fā)一把，要么變得十分艱難，因此他們的人生路上充溢著騷動(dòng)。  

以出生月份來(lái)查，生肖猴、鼠、龍的人，出生在農(nóng)歷正月（即寅月）；生肖屬豬、兔、羊的人，出生在農(nóng)歷四月（即巳月）；生肖屬虎、馬、狗的人，出生在農(nóng)歷七月（即申月）；生肖屬蛇、雞、牛的人出生在農(nóng)歷十月（即亥月），這樣格局的人屬于驛馬入命，不喜歡平淡，喜歡折騰，總把自己搞得忙忙碌碌，人生相對(duì)來(lái)講易遇大風(fēng)大浪，容易騷動(dòng)不安。  

以出華誕來(lái)查：出生在寅、申、巳、亥四日的人容易大起大落。出華誕的地支又是婚姻宮，代表著愛(ài)情，這四日出生的人容易在愛(ài)情上比較有激情，并容易發(fā)作大的轉(zhuǎn)變，兩個(gè)人在一同相愛(ài)時(shí)很深切，一旦發(fā)作矛盾卻又咬牙切齒，他們的人生騷動(dòng)主要表往常愛(ài)情上。  

以時(shí)辰來(lái)查，出生在早上3時(shí)－5時(shí)（即寅時(shí)），9時(shí)－11時(shí)（即巳時(shí)），15時(shí)－17時(shí)（即申時(shí)），21時(shí)－23時(shí)（即亥時(shí)），這四個(gè)時(shí)間段屬于驛馬時(shí)辰出生，性格方面喜動(dòng)不喜靜，總喜歡找些事情做，在事業(yè)和求財(cái)上有共同的想法。時(shí)辰在八字命理中又代表著孩子，他們的人生騷動(dòng)主要表往常為了孩子以后的幸福而努力奔波。