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《華豫之門》每周一期充分的展現(xiàn)買家與賣家之間價(jià)值觀的碰撞和交易技巧的角逐。

龍山時(shí)代早期,在今黃淮間的淮河流域一帶,分布著一支大汶口文化。
它來源于山東汶泗流域的大汶口文化,其性質(zhì)屬東夷文化,是東夷少昊氏的后裔;其年代與皋陶及其近祖生活的年代相當(dāng);其分布地域與皋陶族團(tuán)活動(dòng)的范圍大體一致;其與華夏文化交錯(cuò)分布的情況也與皋陶為華夏聯(lián)盟成員的身份相符。
這一系列的證據(jù)鏈表明淮河流域大汶口文化的族屬應(yīng)與皋陶族團(tuán)有關(guān)。
99年6月,光山縣在縣城北新修一條環(huán)城公路,在施工取土?xí)r發(fā)現(xiàn)古墓葬,經(jīng)過清理,共有墓葬9座。
出土器物有陶器、木漆器等,以陶器為主,器形有鼎、罐、盤、豆、壺、杯等,從器物的造形、紋飾、組合形式結(jié)合墓葬形制,判斷時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中、晚期,這批墓葬的發(fā)掘?yàn)檠芯吭ツ系貐^(qū)楚文化提供了寶貴的實(shí)物資料。

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在東周時(shí)期齊國(guó)出土文獻(xiàn)中,有一些用來紀(jì)月的月名,這些月名無疑有重要的文獻(xiàn)價(jià)值,歷來受到學(xué)術(shù)界高度重視。
但是,其相關(guān)研究成果還缺乏系統(tǒng)整理,而且其文字釋讀也有繼續(xù)探討空間。
文字考釋是探究齊月名的基礎(chǔ)工作,本文對(duì)齊月名中的四個(gè)月名作了初步考釋。
陳逆簠的月名原釋"正月",應(yīng)該釋為"屯月",讀為"春月";是立事歲戈原釋" "之字,應(yīng)該釋為" 月"合文,亦即陳純釜的" 月",可讀為"酨月";公子土斧壺的月名原釋"飯者月",應(yīng)該釋為"飯香月";陳喜壺有爭(zhēng)議的月名應(yīng)該釋為" 月"。
其中,"春月"見于《詩經(jīng)》,其余三個(gè)月名則不見于傳世文獻(xiàn)。
從字面意思看,"酨月"或許是一個(gè)與釀酒或飲酒有關(guān)的月份;"飯香月"是指飯香引發(fā)食欲的月份," 月"是指懶 不樂進(jìn)食的月份。
齊人用"冰月"、"禝月"、"春月"、"飯香月"、"酨月"、" 月"等作為月名,反映了其語言詞匯通俗質(zhì)樸的特點(diǎn)。
12年1至6月,筆者對(duì)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)考古學(xué)與人類學(xué)博物館藏文物做了較為深入的調(diào)查。
本文闡述了該館文物的收藏狀況、研究現(xiàn)狀、特點(diǎn)及價(jià)值。
王嘴西地地點(diǎn)位于新砦遺址東城墻東側(cè)。
遺址內(nèi)王灣三期文化遺跡均為灰坑,出土遺物有陶器和石器。
新砦文化遺跡有房址、陶窯、灰坑、灰溝和墓葬,出土遺物有陶器、石器和骨器。
西周時(shí)期遺跡有灰坑和灰溝,出土遺物主要為陶器。
此次發(fā)掘,為新砦遺址的年代和布局研究提供了重要的資料。
13~216年,在豐京遺址曹寨村至大原村一帶進(jìn)行大面積鉆探和解剖性發(fā)掘,確認(rèn)曹寨古水域?yàn)槲髦軙r(shí)期的人工水域,曹寨南至大原村西的古河道為西周時(shí)期的人工河道,大原村東的兩個(gè)水池是漢代利用廢棄古河道和低洼地段挖建而成。
這些水系遺存的發(fā)現(xiàn),為研究豐京遺址聚落布局的演變提供了重要線索。
12年9月至213年1月,武漢大史學(xué)院考古系等對(duì)古堆橋遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)較為豐富的商代和西周時(shí)期遺存,包括房址、灰坑等遺跡,以及陶器、卜甲和鑄銅遺物等。
該遺址的發(fā)現(xiàn)有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)淮河流域的商代墩臺(tái)型遺址,對(duì)建立和完善淮河流域商周時(shí)期文化譜系具有重要學(xué)術(shù)意義。
鐵丘遺址位于河南省東北部的濮陽市,212年的發(fā)掘揭露部分龍山時(shí)期的房基、墓葬、灰坑等遺跡,出土一批陶器、石器、骨器、蚌器等遺物。
從文化因素來看該類遺存為典型的后岡二期文化,所屬年代為河南龍山文化晚期。
螺鈿漆器是嵌蚌飾漆器的通稱,周代稱為蜃器,主要作為祭器使用。
商周螺鈿漆器多出自當(dāng)時(shí)王畿內(nèi)大型墓葬,主要有豆、罍、方彝、案、俎、禁、抬盤、鼉鼓、磬架、車等,以豆、罍為多,花紋由彩繪與蚌飾組成,蚌泡的孔內(nèi)嵌綠松石片。
蚌飾較厚,厚度在1毫米以上。
漆器嵌蚌飾后再彩繪,多為紅彩。
墓主身份等級(jí)很高,有商王,也有公卿或侯伯等。
螺鈿漆器的起源可追溯至夏代,周代有專門的"掌蜃"官負(fù)責(zé)管理蜃物,西周以后,螺鈿工藝衰落,唐代復(fù)興。
河南省沁陽市博物館現(xiàn)保存一通金代秦順授官記事碑,該碑記載了金代授官的原始錄文、答謝回文、秦順世系、陀羅尼經(jīng)金代譯文等。
特別是金對(duì)7歲以上老人封贈(zèng)官銜的情況,對(duì)我們研究金代的封贈(zèng)事例、公文形式、地方地名、姓氏人名等提供了原始的實(shí)物資料,對(duì)研究金代的民俗文化有重要的價(jià)值。

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