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陽宅風(fēng)水 甚么是陽宅風(fēng)水其他內(nèi)容

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甚么是陽宅風(fēng)水其他內(nèi)容  陽宅即衡宇,是人們療養(yǎng)生息和任務(wù)的地方。
首要的是住房和任務(wù)地方。
追隨產(chǎn)業(yè)化的開展過程,除野外任務(wù)的農(nóng)人外,人在陽宅中渡過的時(shí)間更多。
陽宅的風(fēng)水格式與身心安康的關(guān)系是非常嚴(yán)密的。
  招致陽宅風(fēng)水休咎的緣由  招致陽宅風(fēng)水休咎的緣由首要決議于以下三個(gè)方面:  1、外部的情況  1、外部的情況情況,包含龍、穴、砂、水的狀況和地質(zhì)、去路交通等天然情況和多種人文情況,與陰宅即相當(dāng)多類似的地方,也有不一樣的地方。
古稱“外六事”。
  2、陽宅的內(nèi)部結(jié)構(gòu)  2、陽宅的內(nèi)部結(jié)構(gòu),包含立向,透風(fēng)采光、宅內(nèi)各成效區(qū)的立體設(shè)置,修建尺寸、衡宇的外形、樓層、色彩等等。
古稱“內(nèi)六事”。
  3、陽宅的風(fēng)水格式  3、陽宅的風(fēng)水格式與宅主一家的命格是否是相適應(yīng)。
  現(xiàn)代陽宅的“外內(nèi)事”指門外的路、井、廁、家畜欄、廟、橋六個(gè)因子,也就是指陽宅四周的外部情況。
“外六事”的外形和地點(diǎn)方位與陽宅風(fēng)水的休咎嚴(yán)密相干。
現(xiàn)代陽宅“外六事”所包括的內(nèi)容明顯與中國長久處于農(nóng)業(yè)社會的形態(tài)和多神崇奉相干。
  追隨時(shí)代的開展,陽宅產(chǎn)生了天翻地覆的變更,井讓坐落于自來水,廁變成了運(yùn)用抽水馬桶的洗手間并由宅外移到了室內(nèi),牲獸欄和古剎大多數(shù)闊別室第。
當(dāng)代陽宅的“外六事”的內(nèi)容已然產(chǎn)生了嚴(yán)重的變更,外六事”是指陽宅外部情況的總稱,包含山水、河道水體、修建物、路途或街道,橋梁、樹木等,包含其所處的天然天文情況和人文情況。
  根本準(zhǔn)繩  但萬變不離其宗,“山環(huán)水抱、山川有情,藏風(fēng)聚氣”、“負(fù)陰而抱陽”依然是制作陽宅的根本準(zhǔn)繩。
  具體問題具體剖析  雄山峻嶺之真氣伸展下降于平原,周圍遠(yuǎn)山圍繞,中間一望無際,斯地陽氣上浮,合適建大中城市,堪輿學(xué)將其稱之為“垣局”,垣局的大小決議了城市開展的范圍,而城市級此外上下則與垣局格式的上下相干。
正如楊筠松《撼龍經(jīng)》所述:“大為都邑帝王州,小為郡縣居公侯,其次偏方小鎮(zhèn)市”。
  山區(qū)陽宅與平洋陽宅、村落陽宅與城市陽宅即有類似的地方,也有各自不一樣的特色。
經(jīng)云:“陰基一條線,陽基一把扇”,合適制作陽宅的穴場,要求來龍經(jīng)過剝換開帳落入高山充沛伸展,陣勢寬平坦蕩。
平和舒緩的地形地貌有助于“氣”的凝聚。
這樣的地方光照充分,空氣清爽,水源充分,視野秀美,便利展開多種生產(chǎn)運(yùn)營活動,是建陽宅的理想?yún)^(qū)域。
  山區(qū)陽宅以山為龍,選址和立向準(zhǔn)繩與陰宅的尋龍點(diǎn)穴大要類似,但要求后山必定要開面,左右有包裹,明堂坦蕩,前有秀媚朝山,生旺方有秀水朝來或有水圍繞,或有清水停蓄,水歸庫,水口相干欄,去路坐落于生旺之方。
后山尖、直、硬、傾斜、氫崩、空破的地方不合適制作陽宅。
立向準(zhǔn)繩是坐實(shí)朝空。
  平洋地域以水為龍,選址和立向的準(zhǔn)繩是坐空朝滿,宅后地形宜低,后方漸高,遠(yuǎn)后方宜有峻秀朝山。
  販子之宅即城鎮(zhèn)陽宅,堂局甚大,龍氣雄厚,沒有點(diǎn)穴之說。
城市地下龍氣縱橫交錯(cuò),大多數(shù)狀況下沒法格龍,大部分按水龍之局尋龍,所立坐向須與周圍的砂(修建物)、水(路途、街道等)相配。
“砂”宜肅靜嚴(yán)厲樸直,忌尖射、直沖、逼壓,宜生旺方挺拔,死墓絕之方宜低;“水”宜圍繞有情,忌沖射、反弓,宜從生旺方而來,從墓、絕、胎方而去。
  城市陽宅以修建物高處為“山”,以街道、低處、動處為“水”。
消砂納水的根本準(zhǔn)繩其實(shí)不會因城市與村落的不一樣而變更。
比方高架橋,凡比宅高者以砂看,比宅低者以水論。
  陽宅的“外六事”,即外部情況,宜坦蕩、肅靜嚴(yán)厲秀媚、潔凈衛(wèi)生、美觀、有情,忌狹隘、傾斜、丑陋、齷齪、無情。
堂局宜均稱無偏,邊重邊輕者必房份不勻。
  陽宅選址要留意盡量闊別對我們身心安康有害的化學(xué)凈化、電磁凈化、聲光凈化、精神凈化、放射凈化、視覺凈化源和一切不安全緣由。
  我們對寓居情況質(zhì)量的根本要求歸根究竟表現(xiàn)在三個(gè)方面:生活(即物資生活)的必須、安全的必須、精神生活的必須。
風(fēng)水術(shù)關(guān)于陽宅選址的準(zhǔn)繩恰好充沛地統(tǒng)籌了這三個(gè)方面的需求。
  甚么是陽宅風(fēng)水的具體見解  1、城鄉(xiāng)取裁不一樣:  村落和都會衡宇的修建景觀不一樣。
村落位宅大多為獨(dú)屋獨(dú)院、空闊,有實(shí)山實(shí)水,“氣”比較渙散,所以要山川兼得,山要文秀清麗,水要彎環(huán)潔白。
至于城市衡宇大多比鄰,進(jìn)口集中,馬路寬廣,沒有明顯的實(shí)山實(shí)水,所以要重視屋形是否是規(guī)矩,和鄰方、對方之屋的上下凸凹、街道的穿插處與其廣狹、寬窄、直曲、上下,水溝(內(nèi)、外)之往來來往。
巷道大門是在中、在右、在左.或是旁開,衡宇內(nèi)部的隔間配置床位、卓位,于宅主的運(yùn)氣(八字或年卦命)、入宅、停業(yè)的時(shí)間等緣由。
  2、挨星:  以門向主要,必須把大門開在向星的生旺方或合于“城門訣”的方位。
因?yàn)椤伴T”好像人的鼻、口;是納“氣”的關(guān)鍵,是“權(quán)“之地點(diǎn)---一宅之生殺,決一宅貧富、貴賤、壽夭。
門外若見水“放光”,其應(yīng)愈速愈重,比路還主要。
  3、屋向門向:  新建的衡宇,其屋向和門向的角度一樣主要。
欲知一宅之盛衰,先看門向的挨星去揣度“發(fā)事”之得失,若與現(xiàn)實(shí)不符,再從門向揣度。
若屋向已驗(yàn),就不必再參考門向;反之,若應(yīng)驗(yàn)在門向,也就不必再參考屋向。
  4、堂局情況:  看陽宅須先看山脈和旱路是否是合局(城市須看空中的上下與水溝、排旱路的流向),然后再看路與四周的制作,和鄰家屋脊、牌樓、電桿、古樹、墳墩、旗桿等物,落在那一宮,其山向飛星為何,辨其衰旺、卦意,便可結(jié)論休咎。
  5、大門旁開:  一般陽宅是以門向首所收納的氣來論休咎,若是大門開在旁邊,則須以旁開的大門向與正屋向挨星,綜合論之。
若外兇內(nèi)吉,難除暇疵;內(nèi)吉外兇,只許小康。
  6.屋大門?。?nbsp; 衡宇的大小和門的大小,其比例須適合,若衡宇很大門卻很小,不吉。
可是屋向和門向的挨星皆旺,屋大門小就沒有妨礙。
  7、乘旺開門:  若是老衡宇,其旺運(yùn)已過來,或已行盡(入囚)欲開門來彌補(bǔ)時(shí),須從制作之初的元運(yùn)去換星,看如今向盤的飛星之旺氣(當(dāng)運(yùn)之星)在阿誰方位,從其方開門則可引進(jìn)旺氣。
  8.新開旺門:  老衡宇若已另開旺門,在結(jié)論共休咎時(shí),可以只論門向,不用屋向去挨星。
至于打窀、作房,也要用門不斷定方位合。
要留意:這是指旺門大開,本來的大門已梗阻或緊閉不用而言。
若是只開便門以通旺氣,則取同完一氣,仍以起造時(shí)的屋不斷挨星。
  9、旺門蔽塞:  新開旺門的屋子,若是門的后面有此外屋子蔽塞,氣不成以中轉(zhuǎn),從旁邊再開一個(gè)低小的便門以通旺門。
小門只算“路氣”,不必作挨星盤。
  10、旺門地高:  旺門之外,本以有水(河道或水池、湖埤)佳。
若是門基高于屋基,即便有旺水也不成以吸??;門基高于屋內(nèi)之明堂(天井空位)時(shí),也一樣不成以吸取旺氣,若門外的路高,那就另當(dāng)別論,不其旺氣,居然成了妨礙。
  11、里同:  但凡屋子外面有巷道,若無太陽光照射,顯得昏暗,作為“陰氣”論,逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨,家里就會鬧鬼魅。
即便不逢2、五兩星飛臨,也是不吉,難疾病滅厄。
因二黑為病符,五黃為五鬼,皆為邪氣與煞氣。
  甚么是陽宅風(fēng)水  陽宅是指我們寓居的地方,現(xiàn)代人以先天八卦為體,后天八卦為用,創(chuàng)始了揣度室第兇吉的陽宅風(fēng)水。
中國先民向來注重陽宅風(fēng)水,通過耐久的開展,如今陽宅風(fēng)水份為理氣度與情勢派。
在陽宅三要中以三種要從來定休咎,一是看大門,二是院內(nèi)主人住的地位,三是廚房的坐向。
那末甚么是陽宅風(fēng)水呢?這也是指迷居士許世有要接著給大家詳細(xì)引薦的。
  甚么是看陽宅風(fēng)水  在看陽宅風(fēng)水之際,步要看大的方位,如看一個(gè)國度的阿誰區(qū)域好,比較富饒,就要看宅的體形,如我們中國,像一只雄雞,那末我們可以閉目想一下,雞身上對人來講甚么部位的肉多,甚么地方肥有益用的價(jià)值,是很明晰的,如西南三省,標(biāo)明雞的頭部,那地方地盤瘦弱,是個(gè)大糧倉,在三年天然災(zāi)禍的時(shí)候,從山東、安徽、河北、河南等地去了非常多人,到那邊求生活,在疫情產(chǎn)生比較嚴(yán)重的時(shí)候,全部的吃糧又從雞頭方位保送到幾個(gè)較大的城市,雞胸和雞的大腿肉是多的,也是富有的地方,而雞尾與雞屁股是比較貧瘦的,雞背上肉未幾,占在這個(gè)地域的省市也相應(yīng)比其它地方稍差,這是看大的方面,假設(shè)看小的方面,那就是一家一戶的看,村落看全部院子,城市則看每層的小單位,看小單位的時(shí)候也是以八卦九宮配以大門來論的,先以卦位來論的話,每一個(gè)地位必須要完好,不成以缺少一個(gè)方位,不然即是少了一個(gè)人或是人體上的一個(gè)部位,如:一陽宅從西南角的邊沿至西北角的邊沿長十五米,從西南角的邊沿到西北角為十七米,從西南的邊沿到東南角的邊沿為十米,從東南角的邊沿到西南角的邊沿為十二米,那末這個(gè)單位就稱為缺乾方,  缺乾的屋子  缺乾的屋子大部分來講,對老父是晦氣的,輕則腿部輕易出現(xiàn)病變,頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨,重則白叟不雙全,大部分對家里老父的迫害性大,再者這樣的家庭輕易出現(xiàn)腎臟或婦科疾病,假設(shè)說**率有幾多的話,大家可以找十家這樣的單位看一下就好了,在北京這個(gè)地方特好找,缺角的屋子較多,只需找到一家這樣的樓房,少有七八家這樣的,要住上三至五年后應(yīng)驗(yàn)率為高,但有的剛買了之后就出現(xiàn)這類狀況的,這類屋子不只對白叟差,對宗子的任務(wù)影響也很大,假設(shè)此人的運(yùn)程十分好,終身該當(dāng)身材好,那末也是一個(gè)即富又貴的命,即便這么,身材也會經(jīng)常出現(xiàn)小有疾病,或當(dāng)不了一把手,總當(dāng)副職或頭腦比較欠好用。
  缺坎的宅子  缺坎的宅子,在村落很少見,在城市未幾,但也能夠見到,這類宅基大部分來講對傍邊的女子影響是大的,一是有腰部受傷、繁衍器出現(xiàn)病變,或婦科病,十分是婚姻是很難和美的,輕則任務(wù)無下落或不順,重則遠(yuǎn)走家鄉(xiāng),沉痾傷亡。
  缺艮的單位  缺艮的單位在村落常常見到,在城市更多一點(diǎn),它的影響面較大,按事理來講,它為少子的地位,只影響小的兒子,實(shí)在來講它的影響面廣,因?yàn)轸薹綖楦簧?,又為子孫山,即標(biāo)明家中的貧富、任務(wù)有沒有、月入、輸出,又標(biāo)明全部子孫的任務(wù)出路、身材強(qiáng)弱或子孫夭折、流產(chǎn)難產(chǎn)等,缺艮的屋子輕則財(cái)路難進(jìn),四肢殘疾,胃腸有宿疾,肌膚病,家畜難養(yǎng),重則男丁稀疏,破祖離家成為孤寡之人,如僅唯一女孩影響不大。
  缺震的屋子  缺震的屋子在村落或城市都少的見,但仍是有的,這類宅形首要影響宗子,對男丁晦氣,更沒有甚么本領(lǐng),比大部分人都差,輕則肝膽有疾或二脅有傷,重則克妻害子,闊別家鄉(xiāng)可免。
  缺巽的屋子  缺巽的屋子比較常常見到,此宅型首要對長女、長婦的影響大,能使她們?nèi)蝿?wù)、進(jìn)修不順或無心思進(jìn)修、任務(wù)。
婚后伉儷關(guān)系差,難產(chǎn)、流產(chǎn)或家中出現(xiàn)上肢疾病、脾、頸椎病、破財(cái)?shù)?,重則出現(xiàn)損畜傷人、子孫可貴,離遷。
  缺離的宅地  缺離的宅田主要表現(xiàn)在男子方面,輕則進(jìn)修、任務(wù)長進(jìn)的時(shí)機(jī)少,早婚、婚變、目力差、眼病或臉上出現(xiàn)肌膚病,五官不正、心臟方面的病,損畜傷財(cái),重則夭折傷亡,如中男、中女寓居的話為明顯,如老長者母年父老寓居,對中男中女影響大。
  坤方缺少的宅  坤方缺少的宅基,在村落與城市為常常見到,因坤方為老母,所以對寶媽的影響較大,以本房東年歲較大的男子算,首要表現(xiàn)體弱多病,心境煩亂,多為胃腸差或背痛,肢傷,半身不隨、肌膚病、闌尾、痣、腳氣等,有的時(shí)候也可能在其它的人身上,這樣要看誰在家的時(shí)間長,對誰的影響力就大,并主婚姻不順或?qū)掖位樽儭?br>  兌方缺少的房宅  兌方缺少的房宅雖未幾,但在村落城市也能夠見到,它的缺乏的地方多表現(xiàn)在少女身上,如家中沒有少女,那末暮年婦女或中年婦女也是逃不掉的,如僅唯一男的住而沒有女的住,也會疾病纏身或任務(wù)不順,兌方在五行來講屬金,又主財(cái)帛起源,金在人體上來講主口、咽、嚙、氣管、肺,又主大腸、小腸,所以多主呼吸系統(tǒng)及大腸方面的病,并易出現(xiàn)訟事口舌、爭持或出現(xiàn)措辭口齒不清之人,或嚴(yán)重的女科疾病。
  甚么是陽宅風(fēng)水休咎  (1)陽宅(家居)風(fēng)水地若東南方陣勢仰高舒展數(shù)理有多,西北方面又有重重山崗,這么以后即便坤方(西南)、艮方(西南)兩處又情勢平整,則必定多貧賤。
  (2)陽宅(家居)風(fēng)水地若由南向北流的長河開闊又陡峭,后面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層,它們差別列左右宅前**望,兒孫中定有做文官的人。
  (3)陽宅(家居)風(fēng)水地若工具嚴(yán)懲而南北兩頭尖削,這類嶺上再有墳丘的地形真實(shí)不值得一看。
這地方假設(shè)沒有前后勢,家中的男女定引人憎嫌。
  (4)陽宅(家居)風(fēng)水地若艮(西南)方有座孤墳,屋宅與它的間隔萬萬不要在百步以內(nèi),不然住久了家人便會患癡呆或聾啞,病后求醫(yī)也難愈。
  (5)陽宅(家居)風(fēng)水地若右邊的路途(白虎)與北邊的山相連,右邊的流水(青龍)澄碧鳴潺潺,住在這地方家中必定出公爵丞相,不做文官也會做文官。
  (6)陽宅(家居)風(fēng)水地若四周是叢林的地方不成以安居,不然年年破財(cái),宅內(nèi)還引出鬼妖不時(shí)吃驚擾。
  (7)陽宅(家居)風(fēng)水地若屋宅東邊南南方有長河,坤(西南)、乾(東南)兩隅的宅兆又近大坡,這類地方若是住上必是豪富貴,更兼兒女子孫多。
  (8)陽宅(家居)風(fēng)水地若南方有條亨衢正沖屋內(nèi)來,主多招響馬破散財(cái)帛。
男性常患疾病多難害,家道貧困,家人和睦,吵喧華鬧不安寧。
  (9)陽宅(家居)風(fēng)水地若工具兩側(cè)均有路途舒展在門前,請不要將行人阻斷、遮攔不讓經(jīng)過,而且宅內(nèi)還更有車馬通行,這樣的屋宅才會讓子孫貧賤,日子才可以過得平穩(wěn)。
  (10)陽宅(家居)風(fēng)水地若雙方(東、西)低下后(北)邊高,寶媽人守寡,忍耐勤苦與辛苦。
這類家庭必定多招接腳和義子,多年后依然要出現(xiàn)貧困破敗。
  (11)陽宅(家居)風(fēng)水地若乾(東南)方有林木,則寶媽人淫蕩,此地若再有溝河,則家中便要死才子。
坤(西南)方流水晦氣于老母,子孫兒女還要蒙受伶丁與貧寒。
  (12)陽宅(家居)風(fēng)水地若庚辛(西方)有墳,壬癸(南方)有林,且是可伐取千株的茂盛樹林。
以上墳林若是正對宅舍間隔僅唯一六十步,兒孫定會再建新房換素交家門。
  (13)陽宅(家居)風(fēng)水地若是工具南北有宅兆寺廟,則都要忌。
假設(shè)它們間隔屋宅還不到一百步,那往后定會有子孫遭滅殺。
(14)陽宅(家居)風(fēng)水地若門前明堂有直沖之圓形之物,則主人家出孀婦,少年的多患眼疾或者未誕生便墮胎亡,家人也有患肺癆氣疾等,世代兒孫的苦境真實(shí)使人悲傷。
  (15)陽宅家居風(fēng)水地若右邊青龍有二山前后相隨,主女兒易被他人困惑。
家境破敗多招上門郎和義子,家中不出軍漢也要出響馬。
逆回之水是吉形,主出狡詐之人,逆流之水為兇形,家人要換姓度日。
  (16)陽宅家居風(fēng)水地右邊白虎若有二山前后相隨,必寶媽女被外人困惑。
一家當(dāng)中二姓之人一同寓居,違逆人家,媳婦罵婆婆。
  (17)陽宅家居風(fēng)水地若室第明堂出現(xiàn)廉貞(九星之一,大兇之形)之形,即可判定其家人多患眼疾多瞎子,家中還會有人賭氣疾虛勞而死,未來總要滿門死潔凈。
  (18)陽宅家居風(fēng)水地若室第明堂形似破軍(九星之一,大兇之形)之形,家中不出軍兵也會出匠人,主外死家鄉(xiāng),家境破敗闌珊,孤兒寡母便會招來外姓人。
  (19)陽宅家居風(fēng)水地若屋前明堂有文曲(九星之一,次兇之形)山,男女的風(fēng)騷名聲便由今生出,男少女多之家真實(shí)不吉祥,招郎納婿上門過終身。
  (20)陽宅家居風(fēng)水地若門前有玉帶狀的流水,家中必定易出做大官之人,子孫代代響起念書聲,榮顯貧賤光耀家門。
  (21)陽宅(家居)地若是有一棵樹合理門前,主其家丈夫死去、寡母哀號,招婿上門二姓人一同寓居,血財(cái)耗盡人又遭瘟、患癡迷。
  (22)陽宅(家居)地若門前有兩種樹,注定要出二姓人一同寓居,豪富之家也要招二妻,孤翁寡母更是磨練接連不時(shí)淚沾衣。
  (23)陽宅(家居)地若是屋前有火砂(尖形山頭)即是兇砂,右邊的火砂會使兄長死,右邊的火砂會令當(dāng)?shù)艿艿耐觥?br>正面火砂射來也一樣要形成以上災(zāi)害。
  (24)陽宅(家居)地若門前有三塘及二塘,男性死去,孤兒寡母哭聲長,揣度其家禍福那是明顯白白,小兒落水大人淚汪汪。
  (25)陽宅(家居)地若是門前廉貞形的逆流水稱為谷將,廉貞形的逆流水稱為退神,也叫訟詞筆,主后輩狡詐非常。
  (26)陽宅(家居)地若明堂處見有山似芒槌,便注定少年人壽終正寢,吐血受傷,人死得慘,年老孀婦紛繁出現(xiàn)。
  (27)陽宅(家居)地若門前見鵝頸或鴨頸形的山,此家的***風(fēng)聲定是到處宣揚(yáng),孤寡少年不出屋,男的立功,女的跛,苦不勝言。
  (28)陽宅(家居)地若明堂呈三尖或四尖之形,定招死神禍無窮,必出氣淚及眼病,更兼有腳疾極難治。
  (29)陽宅(家居)地若見明堂出現(xiàn)三角形,兒孫眼瞎令你發(fā)哭聲,單傳的生齒還多短壽死,其家氣痛斷不了根。
  (30)陽宅(家居)地若明堂之形返轉(zhuǎn)似裙頭,家中便有人***不知羞。
孤兒寡母短壽人都必定出現(xiàn),?;嘉烈呗槎坏日慈臼⑿胁 ?br>  (31)陽宅家居風(fēng)水地若獨(dú)樹對孤峰好像頭戴笠,住此地方必出做僧道尼姑的人。
更出瘟疾盲眼病,子孫違逆和睦,喧華不休,費(fèi)事數(shù)不清。
  (32)陽宅家居風(fēng)水地若屋前有退神插在明堂中,代代子孫必定少年短壽亡。
順?biāo)畡t家中財(cái)富資產(chǎn)均破盡,家中景況本來即便不錯(cuò),到頭來也敗散完。
  (33)陽宅家居風(fēng)水地若屋宅眼前有座山,外形如人在舞蹈,家中定會出現(xiàn)瘋顛子,經(jīng)常有魔鬼侵入家門,手疾足病之類的災(zāi)禍經(jīng)常免不了。
  (34)陽宅家居風(fēng)水地若屋前屹立的山頭,主家中出現(xiàn)瘋癱病人,并衰落財(cái)帛,獻(xiàn)花淫欲各類壞事都出現(xiàn),晚輩未來一氣之下放下把火炬家都燒掉。
  (35)陽宅風(fēng)水地若見明堂形似祿存(九星之一,次兇之形),三兩年內(nèi)肯定遭瘟疫,蛇咬傷、牛觸傷、中風(fēng)等災(zāi)禍接連不時(shí),且多出曲背駝腰、聾啞人。
  (36)陽宅家居風(fēng)水地若瞥見明堂形似牛軛,主其家人一定會做賊,瘟疫疾病不時(shí)發(fā),人多短壽,家中哭聲接連不時(shí)。
  (37)陽宅家居風(fēng)水空中前不合適瞥見拖尸山,勸君遴選宅地時(shí)須細(xì)看。
有白路經(jīng)過的叫做縊頸山,要靠法師作神通來完全消災(zāi)。
  (38)陽宅家居風(fēng)水地如瞥見明堂形似蜒蛐,?;键S腫、多出流散云游人。
兒孫懶散還多患腳疾,兒孫產(chǎn)(生養(yǎng))時(shí)艱辛盡遭殃。
  (39)陽宅家居風(fēng)水地若門前有竹木倒垂在水邊,小兒落水淹死慘不勝言,添置柵欄設(shè)防雖也可以,但仍是不成幸免瘟災(zāi),和發(fā)酒癲。
  (40)陽宅家居風(fēng)水地若門前獨(dú)樹分叉兩枝沖上天,連累官事、招惹憂苦受折磨。
揣度這類工作的年代保準(zhǔn)不會錯(cuò),只需看其宅地情勢即可細(xì)心推論清楚。
  (41)陽宅家居風(fēng)水地若明堂獨(dú)樹來無破相,必有妻死另娶或守寡成孤等景象,孤寡的現(xiàn)象不會錯(cuò),猜想其無兒無女確保靈驗(yàn)如神。
  (42)陽宅家居風(fēng)水地若是祿存重樹在門前,二房的人心患暗啞不成以言。
又注定家中要出瘸跛人,招惹瘟疫、哄動火警、吃驚憂折磨。
  (43)陽宅家居風(fēng)水地若是鬼域破軍方位有藤樹,必主連累事端惹訟事,拉拉扯扯相爭入刑場,本來只為奸情響馬等罪名。
  (44)陽宅家居風(fēng)水地若是鬼域破軍方有塘,必主小兒落水而亡。
祿存方位有廟及空房,主其家中女八必是上吊死。
  (45)陽宅家居風(fēng)水地若是小屋孤峰人山人海訂交,必會接連不時(shí)出現(xiàn)寡母孤婆,墮胎盲眼的災(zāi)害都由其中生,要趕緊告訴法師細(xì)心把災(zāi)滅。
  (45)陽宅家居風(fēng)水地若停尸破屋在室第的后面,主其家就會綿延接連不時(shí)惹訟事,還常招來怪物侵入門庭,血財(cái)盡死又遭瘟疫糾纏。
  (47)陽宅家居風(fēng)水地若門前有樹分叉,必主家中出違逆,家中兄弟相打又相爭。
子罵父親無天道,媳欺家婆更分歧人倫。
  (48)陽宅家居風(fēng)水地若屋宅眼前有樹,其樹梢向外伸長的叫離鄉(xiāng)樹,主落水淹死或徒刑發(fā)配。
家人多患曲背駝腰或盲眼,小鬼還要常來驚憂家人作災(zāi)禍。
  (49)陽宅家居風(fēng)水地如有形似癰腫的鬼魅之樹在屋前,盲聾喑啞癆病來糾纏。
婦人經(jīng)常惹怪來家中,偷雞摸狗令人發(fā)癲。
  (50)陽宅風(fēng)水地若門前祿存方上見有縊頸樹,寶媽人會是非口舌攪得親戚鄰里之間不安寧。
還要遭瘟疫、產(chǎn)生火警、喪性命。
  (51)陽宅風(fēng)水地若見門前怪樹腫頭又腫腰,主家中奸邪***、小鬼同樣成妖。
貓鼠豬雞都成精作祟,疾病肺癆沒完沒了。
  (52)陽宅家居風(fēng)水空中前若見空心樹,寶媽人生癆病苦楚得慘叫皇天,砍掉這空心樹后災(zāi)害才斷根。
  (53)陽宅家居風(fēng)水地若見門前文曲星位上有魔鬼之樹,那認(rèn)真不吉祥,會令男貪淫欲女貪花,申明敗裂,奸情似蜜濃。
  (54)陽宅家居風(fēng)水地若見門前破軍方位上有腫頭之樹,則主男性外出、死在家鄉(xiāng)也不歸家,家中寡母僅唯一長久悲哭淚洗面。
  (55)陽宅家居風(fēng)水地若見門宿世出個(gè)土堆,嬰兒小產(chǎn)、眼晴得病也難展開。
孀婦及年輕早死之人都在這屋里,還要出現(xiàn)盲聾喑啞等災(zāi)殃。
  (56)陽宅家居風(fēng)水地若見門前旱路向前卷,家中***不勝言,成孤守寡、不年夭折、多有多種傷敗露,遭遇火警還被瘟疫來纏身。
  (57)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有尖山頭,便知這是軍兵響馬夜行人的家。
出的人多患眼疾并違逆,兄弟失和分家,餓死老爹。
  (58)陽宅家居風(fēng)水地若見門前流水份開成八字形,勢必破盡財(cái)帛走家鄉(xiāng),家中***、嫁嫁不用媒,定出妻妾成群、分房別居的祖宗。
  (59)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有多口水池,一口塘便注定死一人,有甚么寶物的工具能不落到外人手上?  (60)陽宅家居風(fēng)水地若見門前明堂有反弓形水池,家中便有三四個(gè)孀婦鬧喧天,事先的風(fēng)海軍辨識不出這類宅形的弊端,這類兇煞形相名為喪禍源。
  (61)陽宅家居風(fēng)水地若見大門左右不朝丘墳,鐮鉤返生的外形是惡相。
必成孤守寡、徒刑放逐等傷敗露,家中更兼逢盛行瘟疫。
  (62)陽宅家居風(fēng)水地若見門前曲折路,兒孫由此出外皆能興旺貧賤。
若然是一條直路出去不回還,那是要離鄉(xiāng)不還家的人。
  (63)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有三條直路并排如川字向前舒展,必是破散家財(cái)而且年年惹訟事,假設(shè)三條路直射到明堂來,便如三箭射來,三男兒便會因而而送死。
  (64)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有條玄字路,其家財(cái)帛定會多有數(shù),而眼前的路如似蚯蚓匍匐狀,家出定出患疾病的苦楚人。
  (65)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有兩條路橫過,主與自縊上吊的事有連累。
欲吊又不吊恰是這樣的路。
  (66)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有兩路橫過的田塍,主會有人自縊上吊在高高的屋梁。
又肯定會外死外地讓人扛尸回家,有誰知道原是因?yàn)檫@類宅屋地形而令人客死家鄉(xiāng)?  (67)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有寒林,瘟疫疾病年年降臨,又主邪怪入侵門戶,斷他年年這么,細(xì)心推論也可知。
  (68)陽宅家居風(fēng)水地若見門前旱路又返飛,必主退妾又離妻,瘸跛孤兒隨母去再醮,順?biāo)?**注定要生離。
  (69)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有火字路,雙方有塘令人夭折短壽死。
可揣度其家必定嗚咽接連不時(shí),歲煞臨門災(zāi)害來。
  (70)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有塘、屋后亦有塘,注定兒孫代代都是少年亡,趕緊用泥將屋后塘填起來,以免往后再受禍患。
  (71)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有大土堆,住在這屋里會使嬰兒早產(chǎn),更兼年年患眼疾,火煞臨頭時(shí)更招惹災(zāi)殃。
  (72)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有兩口水池,那是在這明堂上為人哭泣,這會使人家多疾病,還要惹上禍?zhǔn)挛烈呒盎鹁?br>  (73)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有條亨衢直沖門,定主家中沒有長命翁,殘疾之人卻是必定有,這類屋宅外形名叫含沙射影兇。
  (74)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有小屋,訟事很快就惹上門,不好看到哪年產(chǎn)生兇禍,歲煞臨頭時(shí)災(zāi)害更慘毒。
  (75)陽宅家居風(fēng)水地若見屋宅處在大樹下,揣度其家人丁孤寡保準(zhǔn)沒錯(cuò),招郎上門、乞子來家都是必有的事,溫疫怪物還要交集損害。
  (76)陽宅家居風(fēng)水地若見門前有小石整齊參差,要說其家鬧鬼不時(shí)都會說得中,小兒驚嚇那是不用說了,身患斷氣聾啞時(shí),還不容易察覺其要素。
  (77)陽宅家居風(fēng)水地若見屋宅布列如品字,主勤念書、興教館、家莊興盛,人財(cái)大旺,貴要子孫,申明中轉(zhuǎn)帝王。
  

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