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第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下

噬嗑:亨。利用獄。


彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛?cè)岱?,?dòng)而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當(dāng)位,利用獄也。

象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

初九:履校滅趾,無咎。象曰:履校滅趾,不行 也。

六二:噬膚滅鼻,無咎。象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。

六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。象曰:遇毒,位不當(dāng)也。

九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。象曰:利艱貞吉,未光也。六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。象曰:貞厲無咎,得當(dāng)也。

上九:何校滅耳,兇。象曰:何校滅耳,聰不明也。


第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下


賁:亨。小利有所往。


彖曰:賁,亨;柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。

象曰:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。

初九:賁其趾,舍車而徒。象曰:舍 車而徒,義弗乘也。

六二:賁其須。象曰:賁其須,與上興也。

九三:賁如濡如,永貞吉。象曰:永貞之吉,終莫之陵也。

六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。象曰:六四,當(dāng)位疑也。匪寇婚媾,終無尤也。

六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。象曰:六五之吉,有喜也。

上九:白賁,無咎。象曰:白賁無咎,上得志也。


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