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流年就是我們每一年的叫法，假如2016年，我們把這一年的天干地支戊子年就叫做流年，流年就是六十甲年的循環(huán)，也有的叫做游年太歲，太歲就是年份，有時我們對于命局年柱和流年形成相沖的時候，也叫做犯太歲，太歲就是皇帝，他能夠統(tǒng)管命理中的一年吉兇。

         太歲對任何一個干支都能有作用，所以，太歲就是皇帝，他是可以管到命局和大運的任何一個干支的，目前命理書中，很多人認(rèn)為太歲是不管吉兇的，只是命局和大運的作用后，由太歲來出現(xiàn)應(yīng)期，認(rèn)為太歲對于大運和命局的五行力量沒有什么大的作用力，這點本人不認(rèn)同，太歲也是命局中的五行力量來源之一，太歲同樣能對任何一個五行進行生克制化，當(dāng)然也就能增加或是克制某些五行的力量。

         所以說，太歲的五行力量是要參與到命局中的各種作用中來的，這樣也就是我們要用六柱來論命，才能斷準(zhǔn)每一年間會出現(xiàn)的事情是吉是兇，是因為什么造成的影響吉兇情況，本人在運作各種體系的試用驗證中，只有將太歲的作用力加入到命局大運的五行力量作用后，這樣準(zhǔn)確度才會有更大的提高。

         所以說，反對將太歲加入到命理中來論這個理論點是不可行的。同時，太歲可以作用大運命局，有時候大運命局也可以作用太歲，這就叫做反沖反克，當(dāng)太歲的力量和大運或是命局的五行力量形成嚴(yán)重的不成對比的時候，就叫做衰神來沖旺，這個時候就是反沖反克了，所以說，命局和大運，太歲是共同在作用的，但在論命上相對理論就會更加的難度了，太歲對于命局大運的作用有和大運相同的作用形式，也就是吉兇現(xiàn)在的不同情形。