玄空飛星排盤(pán)網(wǎng)站搭建（源碼，系統(tǒng)，公眾號(hào)），玄空飛星排盤(pán)平臺(tái)開(kāi)發(fā)，吅吇吋吔吘吙，玄空飛星排盤(pán)源碼搭建，玄空飛星排盤(pán)開(kāi)發(fā)，一玄空飛星排盤(pán)公眾號(hào)開(kāi)發(fā)，玄空飛星排盤(pán)小程序開(kāi)發(fā)古中國(guó)是世界上早發(fā)明指南針的國(guó)家，我國(guó)古人不僅早就認(rèn)識(shí)了地球磁場(chǎng)，而且充分體悟和感應(yīng)到磁場(chǎng)、氣場(chǎng)、人體生物場(chǎng)之間的能量感應(yīng)與時(shí)空力學(xué)效應(yīng)。因?yàn)榈厍蚣坝钪嫣祗w時(shí)空運(yùn)動(dòng)的性，所以磁場(chǎng)、氣場(chǎng)、人體生物場(chǎng)之間的能量感應(yīng)與時(shí)空力學(xué)效應(yīng)也在時(shí)刻變化著，有時(shí)對(duì)人有利，有時(shí)對(duì)人不利，這就形成了關(guān)于“氣場(chǎng)”的數(shù)術(shù)之學(xué)。

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奇門(mén)遁甲

數(shù)術(shù)法象——古內(nèi)算學(xué)

奇門(mén)遁甲式脫胎于太乙式，在《天元玉冊(cè)》中又稱(chēng)為“九旗太乙”。而在周秦時(shí)名“陰符”，漢魏時(shí)名“六甲”，晉唐宋元稱(chēng)“遁甲”，明清以來(lái)謂之“奇門(mén)遁甲”，或者有時(shí)稱(chēng)“奇門(mén)”，有時(shí)稱(chēng)“遁甲”，皆是指這一數(shù)術(shù)內(nèi)容。太乙之式是在年、章、蔀、紀(jì)、元、太乙積年等大宇宙尺度上計(jì)算地球氣場(chǎng)的古蓋天論模型，它的基本周期的4560年。而奇門(mén)遁甲式是在年、月、日、時(shí)的小宇宙尺度上計(jì)算地球氣場(chǎng)的古蓋天論模型，它的基本周期是4320時(shí)辰。我們?cè)谇懊嬲f(shuō)過(guò)，年月與日時(shí)是同樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)，因?yàn)榈厍驀@太陽(yáng)公轉(zhuǎn)實(shí)際上就是太陽(yáng)圍繞地球公轉(zhuǎn)，只是以哪個(gè)星球?yàn)閰⒄障档脑c(diǎn)而已，所以有年上起月的五虎遁和日上起時(shí)的五鼠遁，卻沒(méi)有月上起日的什么遁，就是因?yàn)檫@個(gè)原因，年月和日時(shí)是同樣大小的時(shí)間結(jié)構(gòu)。太乙之式與遁甲之式也是同樣的時(shí)空關(guān)系，只是二者是在九宮分野的地平坐標(biāo)系及黃道坐標(biāo)系、赤道坐標(biāo)系基礎(chǔ)上計(jì)算陰陽(yáng)五行，而四柱、六爻等完全是在天干地支的地平坐標(biāo)系與赤道坐標(biāo)系中計(jì)算陰陽(yáng)五行，六壬是在地支的地平坐標(biāo)系中計(jì)算陰陽(yáng)五行，玄空飛星是在九宮和地支的地平坐標(biāo)系中計(jì)算陰陽(yáng)五行，而五運(yùn)六氣是在集黃道坐標(biāo)系、赤道坐標(biāo)系、地平坐標(biāo)系、極坐標(biāo)系等基礎(chǔ)之上計(jì)算天地之陰陽(yáng)五行，進(jìn)而計(jì)算人體的陰陽(yáng)五行而形成古中醫(yī)體系，所以因?yàn)楦髯宰鴺?biāo)系不同而形成了不同的式法。