三宮九府，應(yīng)感天尊：三宮，指上元宮、中元宮、下元宮。為三元（三官）所居指宮。九府，三元各有三府。上元天官有三宮，宮統(tǒng)十二曹，合三十六曹。下元水官亦有三宮，宮統(tǒng)十四曹，合四十二曹，三官都合一百二十曹。應(yīng)感天尊，應(yīng)感即感應(yīng)。指天人合一、人神合一。道經(jīng)稱：“寂然而通，無為而成，無所不成，不見而知，蓋道之感應(yīng)也?！碧熳?，對(duì)得道神仙的尊稱。此贊頌三官大帝應(yīng)感自在，有求必應(yīng)。

三宮九府、三官大帝佛像、天官爺、三界公佛像以及上中下三元大帝神像，這些神像都是中國道教的重要題材，同時(shí)也是傳承中華文化的重要載體。

其中，三宮九府是傳統(tǒng)道教神明體系的重要組成部分。指上清宮、太清宮、玉清宮三座宮殿以及其中的九位主神，各司不同的職責(zé)，代表著不同的道教信仰對(duì)象。這些神像在道觀中被雕刻塑造出來，以供信眾膜拜祈福。

三官大帝是道教中的重要神靈，主要指東岳大帝、中岳大帝和西岳大帝。其中，東岳大帝就是泰山神，被尊奉為山川之神，自古以來便受到人們的崇敬。在神像上，泰山神通常被刻畫成一位身披披肩、手持令旗的神靈，給人以威嚴(yán)之感。

天官爺和三界公是道教中的兩大金身，是道家神話傳說中的重要組成部分。天官爺作為大羅天的主神，被認(rèn)為是吉祥神靈和福祿之神，也是道教中的重要道士保護(hù)神。在神像上，他通常被描繪成一位面容和藹、眼神慈祥的老神仙。

三界公則是道教中的門神之一，負(fù)責(zé)守護(hù)三界，保護(hù)道教信徒免受邪靈侵?jǐn)_。在神像上，三界公通常被描繪成一位魁梧的神明，手持兵器，威武有力。

*后，上中下三元大帝，也是道教中的重要神靈之一，分別掌管三界之上、中、下之事。在神像上，他們通常被描繪成一位神態(tài)莊嚴(yán)、威嚴(yán)凜然的神靈，讓人感受到一股強(qiáng)烈的神秘感。

這些道教、佛教神像和雕塑，是中華文化的重要組成部分，也是中國文化的瑰寶之一，代表著中國古代文化和信仰的豐富多彩，相信它們會(huì)繼續(xù)激發(fā)人們的敬畏之情和向往之心。