單價: | 100.00元/件 |
發(fā)貨期限: | 自買家付款之日起 天內(nèi)發(fā)貨 |
所在地: | 河南 鄭州 |
有效期至: | 長期有效 |
發(fā)布時間: | 2023-12-12 03:20 |
最后更新: | 2023-12-12 03:20 |
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華豫之門崔凱鑒定瓷器鑒定專家徐鴻 《華豫之門》報名海選:鄭州市 鄭東新區(qū) CBD 天下收藏文化街 南區(qū) 三樓多功能廳(商務內(nèi)環(huán)與九如東路交叉:您也可以關(guān)注《華豫之門》張總進行。 如果無法到現(xiàn)場鑒定怎么辦? 如果您因故無法到場,您還可以聯(lián)系《華豫之門》張總,菜單“線上鑒寶”,或掃描下方二維碼,進行線上鑒寶 《華豫之門》是河南衛(wèi)視每周四21:15分播出的一檔鑒寶類大型文化綜藝節(jié)目,是河南衛(wèi)視三***欄目之一。同時段收視率穩(wěn)居。 |
我的個人鑒定意見是這是一件清乾隆官窯青花蓮托八寶紋盤子真品。首先這個器形非常工整,而且老的盤子都不是說特別周正,我們現(xiàn)在把這個盤子桌子上,對角看它有點稍微磕楞。因為當時即使是官窯,也脫離不了手工業(yè)拉坯,一定會出現(xiàn)一些所謂的瑕疵,所以說它不是特別均勻的,這個是老的盤子的一個特點?! ∫驗樵趦伤沃埃@種祭祀用的造像,大部分的神祇都是或者中的神祇,而且由于嚴格的宗教儀軌形式,圖案是比較程式化的,我們很容易找到母本來指導修復。但是兩宋開始尤其是南宋以后,社會出現(xiàn)了一種嚴重的世俗化風潮,影響到了陶瓷造像原本比較嚴格的儀軌形式和圖案圖像,到現(xiàn)在開始更加擬人化、寬松化、繁復化。 纏絲珠的歷史挺長的,從4000多年(前)到現(xiàn)在一直都有佩戴、有傳承,判定時間主要是看孔道,這個珠子能看出來是大孔,在珠子里面大孔的珠子年份一定是偏早的,小孔的和孔道非常規(guī)整的一般就是年份靠后的。這顆珠子真的是非常漂亮,有藍沁、有眼睛,而且是方形的管子,所以這顆珠子能夠算上纏絲珠里面的珍品。
但你這尊像沒有銘文、著述,無法從歷史角度去研究。蔡一陽點評:遼寧是遼文化的發(fā)祥地,這尊造像是一個通體銅鎏金的遼代風格的造像,看起來金碧**、金光燦燦。這尊佛像是的圓臉,眼睛似醒似閉,直鼻梁,嘴巴微微張開,結(jié)跏趺坐于蓮花寶座之上?! ∷且环幸粋€比的來源,是北京文物公司的一個舊藏,您這幅是婁師白先生當時為首都企業(yè)家創(chuàng)造的,從收藏來源來說沒有辦法給它很大的加分,但這一幅確實畫得也很精彩,而且尺幅也非常地大?!久鞒绲潯で嗷ɑB紋蓮子罐】文化賦值:26萬鑒定估值:28萬市場報價:18萬陳艷軍點評:我們都知道罐子這類器物早在新石器時期就已經(jīng)大量地流行了。 底部修足修得倒是很規(guī)矩,外底應該是有一層類似于護胎釉的一種很薄的釉色,施釉基本到圈足,外底心沒有鈞釉。那您這件大碗到底是真是假呢。我的個人鑒定意見是這是一件新仿金代鈞窯掛紅的大碗。它的釉光雖然很明亮,但是它這個釉光是特別油膩的,而且釉質(zhì)看上去也是發(fā)死不夠通透。